關(guān)于耶穌挽回三次跌倒的彼得的信息

愛(ài)上那個(gè)路口 2022年12月17日 01:48 381 0

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【緒言】耶穌挽回三次跌倒的彼得？？老司機(jī)告訴你，答案往下看“耶穌挽回三次跌倒的彼得”的內(nèi)容如下：

全文目錄一覽：

1、耶穌十二門(mén)徒之西門(mén)彼得簡(jiǎn)介，西門(mén)彼得有哪些軼事典故？-趣歷史網(wǎng)
2、彼得:偉大的愛(ài)
3、圣經(jīng)中彼得三次不認(rèn)主認(rèn)罪之后,果效如何？

耶穌十二門(mén)徒之西門(mén)彼得簡(jiǎn)介，西門(mén)彼得有哪些軼事典故？-趣歷史網(wǎng)

　西門(mén)彼得，具體年齡不詳，原名西門(mén)巴約拿，耶穌十二使徒之一，初期基督教教會(huì)領(lǐng)袖之一。西門(mén)彼得被倒釘十字架而死。死后被羅馬天主教追加為第一任教皇。下面趣歷史小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

人物簡(jiǎn)歷

西門(mén)彼得：男，猶太人。具體年齡不詳，被倒釘十字架而死。已婚，但其妻及子女不詳。其父約拿，弟安德烈，都是漁夫。主要活動(dòng)在加利利北部海邊以捕魚(yú)為生。

人物生平

西門(mén)彼得，又稱(chēng)為西門(mén)，或作彼得。后世尊成為“圣彼得”。一般基督徒習(xí)慣稱(chēng)他為西門(mén)彼得。有古卷叫“磯法”，耶穌給他起名彼得，意思是“石頭”。

年輕時(shí)，彼得有著非常剛硬的性格。他的父親約拿，是在加利利北部海邊以捕魚(yú)為生的。彼得身邊有兩個(gè)友伴，就是雅各和約翰，他們一起經(jīng)營(yíng)捕魚(yú)業(yè)，收入不俗，因此他們的生活過(guò)得很不錯(cuò)。

彼得僅接受過(guò)猶太人的會(huì)堂教育，未受過(guò)高等的拉比教育，后來(lái)蒙感動(dòng)寫(xiě)下了不少文字。

后來(lái)彼得蒙耶穌呼召，放棄家產(chǎn)，放棄漁網(wǎng)跟隨耶穌。是耶穌更愛(ài)的三個(gè)門(mén)徒之一(彼得，雅各，約翰)。

西門(mén)彼得性格直爽可愛(ài)，熱情易沖動(dòng)。常常因?yàn)樾袨榧罢f(shuō)話(huà)而被耶穌夸獎(jiǎng)或者指責(zé)。

在耶穌被抓后曾三次不認(rèn)主。據(jù)后世記載：耶穌復(fù)活升天后不久，彼得同樣被定十字架，因?yàn)橛X(jué)得不配和耶穌同等，要求倒釘在十字架上。

公元321年，羅馬帝國(guó)封基督教為國(guó)教。羅馬教皇尊稱(chēng)西門(mén)彼得為第一任教皇。當(dāng)今梵蒂岡教宗辦公所在的建筑物，叫圣伯多祿廣場(chǎng)(圣彼得廣場(chǎng))，也有圣伯多祿(即圣彼得)大教堂。

作品一覽

西門(mén)彼得認(rèn)識(shí)耶穌之前僅接受過(guò)猶太人的會(huì)堂教育，后被圣靈感動(dòng)寫(xiě)出了：《彼得前書(shū)》，《彼得后書(shū)》。他的書(shū)信中有許多是耶穌再來(lái)的預(yù)言，成為末世基督教會(huì)的警戒與勸勉。

軼事典故

西門(mén)彼得在圣經(jīng)中記載的故事很多。有許多被后人常常紀(jì)念和講解。更有名的是彼得的三次不認(rèn)主;以及耶穌對(duì)彼得的評(píng)價(jià)。

彼得的故事主要記載于圣經(jīng)。其中《馬太福音》，《馬可福音》，《路加福音》，《約翰福音》。以及《使徒行傳》。

耶穌在更后一次逾越節(jié)上說(shuō)：今夜，你們?yōu)槲业木壒识家?。因?yàn)榻?jīng)上記著說(shuō)：“我要擊打牧人，羊就分散了?！北说谜f(shuō)：“眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒?！币d說(shuō)：“我實(shí)在告訴你：今夜雞叫以先，你要三次不認(rèn)我?！北说谜f(shuō)：“我就是必須和你同死，也總不能不認(rèn)你?！北婇T(mén)徒都是這樣說(shuō)。

耶穌被猶大出賣(mài)以后，那些捉拿耶穌的人，把耶穌帶到大祭司那里，彼得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟著耶穌，也入了大祭司的院子，他看見(jiàn)耶穌站在祭司長(zhǎng)和許多人的面前。所有的人都想盡辦法找假見(jiàn)證，控告耶穌，要治死他。但是耶穌卻一句話(huà)也不辨答。有人吐口水在他的臉上，有人用拳頭打他。

那時(shí)彼得在外面院子里，一個(gè)使女看見(jiàn)了彼得就指著他說(shuō)：“你和耶穌是一起的?！北说民R上說(shuō)：“我不知道你在說(shuō)什么?！彼搅饲霸海u叫了一聲。又有一個(gè)使女看見(jiàn)他，就對(duì)旁邊的人說(shuō)：“這個(gè)人也是同耶穌一起的?！北说糜植桓页姓J(rèn)，并且發(fā)誓說(shuō)：“我不認(rèn)識(shí)那個(gè)人?！边^(guò)了不久，旁邊站著的人對(duì)彼得說(shuō)：“你真的是他們一黨的，你說(shuō)話(huà)的口音和他們一樣?！北说糜职l(fā)誓說(shuō)：“我不認(rèn)識(shí)耶穌那個(gè)人?！本驮谶@個(gè)時(shí)候，雞又叫了第二遍，正如耶穌所說(shuō)彼得因著害怕他三次不認(rèn)主。

耶穌曾問(wèn)他的門(mén)徒：“你們說(shuō)我是誰(shuí)?”西門(mén)彼得回答說(shuō)：“你是基督，是永生神的兒子?！币d對(duì)他說(shuō)：“西門(mén)巴約拿，你是有福的!因?yàn)檫@不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會(huì)建造在這磐石上，陰間的權(quán)柄不能勝過(guò)他(注：“權(quán)柄”原文作“門(mén)”)。我要把天國(guó)的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放?！焙髞?lái)被后世人解釋成耶穌將權(quán)利賜給彼得，使彼得有審判人的權(quán)柄。因此羅馬教皇封彼得為第一任教皇，之后的各任教皇也是如此。

歷史評(píng)價(jià)

生前耶穌對(duì)彼得評(píng)價(jià)很高。死后羅馬教皇尊稱(chēng)使徒彼得為第一任教皇，并且彼得被羅馬教天主教做崇拜。后世基督教也對(duì)彼得大加推崇，認(rèn)為“彼得忠心至死，不辜負(fù)耶穌的交托，選召與造就”。

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彼得:偉大的愛(ài)

彼得因?yàn)橐d第三次對(duì)他說(shuō)，“你愛(ài)我嗎？”就憂(yōu)愁，對(duì)耶穌說(shuō)：“主?。∧闶菬o(wú)所不知的，你知道我愛(ài)你。耶穌說(shuō)：你喂養(yǎng)我的羊。”——約翰福音21：17

因著馬利亞迫切尋找主，找不到就不罷休，所以在七日的第一日清早，耶穌復(fù)活，在未升天之前首先向抹大拉的馬利亞顯現(xiàn)；這事以后，門(mén)徒中間有兩個(gè)人往鄉(xiāng)下去，走路的時(shí)候，耶穌變了形象向他們顯現(xiàn)；后來(lái)十個(gè)門(mén)徒坐席的時(shí)候，耶穌也向他們顯現(xiàn)，并讓多馬摸他的釘痕，現(xiàn)在又向彼得顯現(xiàn)，在這幾次顯現(xiàn)事件里，“愛(ài)”是更重要的關(guān)鍵。

我們很容易了解，為何耶穌要問(wèn)彼得三次：“你愛(ài)我嗎？”，其實(shí)這是提醒他曾自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)：“主阿！我就是同你下監(jiān)，同你受死，也是甘心?！保?2：33）。主耶穌問(wèn)他三次，就是要他自躬反省，對(duì)主耶穌的愛(ài)是真實(shí)不改變的嗎？然而事實(shí)證明遇到考驗(yàn)時(shí)，人的軟弱會(huì)顯露無(wú)遺，人的承諾是靠不住的。要如何彌補(bǔ)人一時(shí)的軟弱跌倒呢？唯一的方法就是喂養(yǎng)主耶穌的羊群，才能恢復(fù)他在主耶穌心中的地位。

神就是愛(ài)，耶穌基督是神的兒子，神愛(ài)耶穌，耶穌也愛(ài)屬他的人到底：“ 我愛(ài)你們，正如父愛(ài)我一樣。 ”（約15：9）；耶穌又說(shuō)愛(ài)他的必遵行神的命令，且要彼此相愛(ài)。無(wú)論天上地下，無(wú)論我們自身或是關(guān)懷羊群，更重要的一件事，就是要有“愛(ài)”。

無(wú)論任何人，若想要有耶穌的同在與內(nèi)住，更重要的關(guān)鍵就是“愛(ài)”，若沒(méi)有“愛(ài)”，耶穌就無(wú)法向他們顯現(xiàn)。彼得教導(dǎo)我們這樣的愛(ài)不是來(lái)自于人，乃是源自于耶穌向罪死，并從死里復(fù)活的能力；而信靠耶穌的人，就有份于這樣的能力與愛(ài)。就如經(jīng)上所記：“ 你們雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，卻是愛(ài)他；如今雖不得看見(jiàn)，卻因信他就有說(shuō)不出來(lái)，滿(mǎn)有榮光的大喜樂(lè)。 ”（彼前1：8）。感謝神，假若自以為站得穩(wěn)卻跌倒的彼得，能有這樣大的改變，我們也一樣可以有這樣大的改變，只要耶穌動(dòng)工在我們心里面，我們也有一顆愛(ài)的心向著他，他就要向我們顯現(xiàn)，并吩咐我們要喂養(yǎng)他的小羊。