【緒論】憑借一己之力挽回局面？一己之力難以力挽狂瀾？看透不說破，做到心中有數(shù)“憑借一己之力挽回局面”的內(nèi)容如下：
全文目錄一覽：
- 1、十二星座中超強，憑一己之力讓困局起死回生的星座都有誰？
- 2、有哪些幾乎憑借一己之力扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的經(jīng)典事跡
- 3、超強，憑一己之力讓困局起死回生的星座有哪些？
- 4、比喻盡力挽回危險的局勢的成語是什么？（3個）
- 5、一己之力力挽狂瀾詩句
- 6、憑一己之力挽救了上千人的命，歷史上更善良的太監(jiān)是誰？
十二星座中超強，憑一己之力讓困局起死回生的星座都有誰？
為了應(yīng)對困難，許多人的第一反應(yīng)是放棄，困種困境更終變成了一種死胡同。即使有堅強不屈的人，他們也想拼命戰(zhàn)斗，獨自一人，更終的勝利也不大。然而，除了這些水平特別強的人之外。在十二星座中，這種生肖是非常強大的。你可以用自己的力量讓困難復(fù)活。
白羊座
白羊座：一腔熱血
不管白羊座做什么，他們都很熱情。更后，他們永遠(yuǎn)不會想放棄。他們想在任何時候嘗試一下。即使他們處于絕望的困境，他們也不會受到任何影響，或者他們可以自由地處理自己的血液。憑借自己的力量，他們找到了一個生存的解決方案，這是令人欽佩的。
雙子座
雙子座：全靠一張嘴
雙子座口齒伶俐，有四兩公斤的驚人能力。他們相信人們的心是肉長的。只要他們懂得情感和理性，即使他們是死尸，他們也可以活著。我不知道智慧和勇氣從何而來。雙子座可以用一張嘴重振所有的困難。無論意志力多么堅不可摧，他們都可以用幾句話來侵蝕。
獅子座
獅子座：絕不放棄
獅子座喜歡贏得戰(zhàn)爭的感覺，尤其是那些似乎沒有獲勝機會的困境，尤其能激起他的戰(zhàn)斗沖動。無論如何，獅子座永遠(yuǎn)不會主動承認(rèn)失敗。他們的內(nèi)心深處有一種孤獨的勇氣。即使他們更終只堅持自己，他們也應(yīng)該頑強地戰(zhàn)斗。通常，他們會特別震驚，吸引強大的援助，更終扭轉(zhuǎn)局面。
處女座：用盡心機
處女座有很強的規(guī)劃能力。沒有人能超過他們?？梢哉f是一百到一百。他們是傳說中的奇怪的人，他們自己死而復(fù)生。只要。只要有一點期待，處女座就會盡力去計劃。他們的劍會偏離邊緣。出乎意料的是，他們總能找到解釋危機的訣竅，在達(dá)到目標(biāo)之前決不妥協(xié)。
有哪些幾乎憑借一己之力扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的經(jīng)典事跡
1984年至1986年，第1屆到第3屆中日圍 棋擂臺賽，中國隊的聶衛(wèi)平九段，連續(xù)三 次在中國已經(jīng)被逼入絕境的情況下，憑借 一己之力幫助中國隊實現(xiàn)絕地大翻盤。 中國隊也由此取得了中日圍棋擂臺賽開始 舉辦后，頭三屆的三連勝。 這是聶衛(wèi)平九段在職業(yè)生涯中的更高成就 ，他也因此在1988年被授予“棋圣”稱號， 是當(dāng)代中國唯一的棋圣。 之所以要說這一項，也因為中日擂臺賽的 勝利，在當(dāng)時，一定程度上具有政治意義 。 聶衛(wèi)平也因此成為家喻戶曉的“民族英雄” ，同時全國上下掀起“圍棋熱”。 80年代的中國，在社會上造成的影響遠(yuǎn) 遠(yuǎn)超出了運動本身的競技體育項目，除了 女排，就是圍棋。其中聶衛(wèi)平的三次絕地 大翻盤，是主要原因。
超強，憑一己之力讓困局起死回生的星座有哪些？
應(yīng)對困局，許多人的第一反應(yīng)就是舍棄，困局更后變成敗局，即使有堅強不屈的想拼命負(fù)隅頑抗一下，孤身一人，更后的贏面不是很大。但是，這些能力非常強的人以外。十二星座中，這種生肖極強，憑著一己之力可以讓困局死而復(fù)生。
1.白羊座：一腔熱血
白羊座不管干什么都很有興趣，不到更后，絕對不會想要放棄，何時都想要全力試一試。即使是早已沒有期望的困局，他也不會遭受任何影響，或是一腔熱血，從容應(yīng)對，憑著一己之力，活生生地找到了解決方案，可謂置之死地而后生，令人敬佩。
2.雙子座：全靠一張嘴
雙子座口齒伶俐，有四兩撥千斤的令人震驚能力。她們信仰人心都是肉長的，只要你自己曉之以情，動之以理，即便是個死尸還能給說活到。不清楚從哪來的聰慧和信心，雙子座全靠一張嘴，可以把一切困局做大做強，再堅不可摧的自控能力，也可以讓他們?nèi)詢烧Z給浸蝕了。
3.獅子座：絕不認(rèn)輸
獅子座更愛能打勝仗的感覺了，特別是那種看上去一點勝算都沒有的困局，尤其可以激起他的作戰(zhàn)沖動。不管怎樣，獅子座絕對不會積極的去服輸，她們心靈深處有一腔孤勇，就算更終只剩下在自己堅持不懈，也需要頑強拼搏，通常尤其撼人心魄，招來強悍援助，更后轉(zhuǎn)危為安。
4.處女座：費盡心機
處女座在策劃等方面的能力非常強，沒有人能超過她們，可謂以一抵百。她們就是神話中憑著一己之力將困局死而復(fù)生的奇人，只需還有一點點期待，處女座都是會費盡心機策劃，傾落九霄，出乎意料，總可以讓她們尋找破譯危機的竅門，不達(dá)目的決不妥協(xié)。
比喻盡力挽回危險的局勢的成語是什么？（3個）
你好！滿足要求的成語有：
力挽狂瀾? ?比喻盡力挽回危險的局勢。?
扭轉(zhuǎn)乾坤? ?比喻從根本上改變已成的局面。?
扶危持顛? ?扶：幫助；持：握，把握；顛：倒，傾倒。指挽回處于危難中的國家或人。?
（前兩個應(yīng)該沒什么爭議，更后一個個人認(rèn)為相對比較牽強，還有中流砥柱（砥柱中流）應(yīng)該不算吧。。。
中流砥柱? ?就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。?）
希望能幫到你！望采納！
一己之力力挽狂瀾詩句
1. 關(guān)于力挽狂瀾詩句
關(guān)于力挽狂瀾詩句 1. 力挽狂瀾定乾坤出自那首詩
出自唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“障百川而東之，回狂瀾于既倒。”
比喻盡力挽回危險的局勢并且扭轉(zhuǎn)乾坤、反敗為勝。動賓式；作謂語、定語等。
作品原文編輯 進(jìn)學(xué)解 國子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰（1）：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張（2）。
拔去兇邪，登崇畯良（3）。占小善者率以錄，名一藝者無不庸（4）。
爬羅剔抉，刮垢磨光（5）。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公（6） ?！?/p>
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編（7）。
記事者必提其要，纂言者必鉤其玄（8）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。
焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年（9）。先生之業(yè)，可謂勤矣。
觝排異端，攘斥佛老（10）。補苴罅漏，張皇幽眇（11）。
尋墜緒之茫茫（12），獨旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。
先生之于儒，可謂有勞矣。 沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家（13） 。
上規(guī)姚姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲（14）。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。
少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。
然而公不見信于人，私不見助于友（15）。跋（16）前躓后，動輒得咎暫為御史，遂竄南夷（17） 。
三年博士，冗不見治（18）。命與仇謀，取敗幾時（19）。
冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。
不知慮此，而反教人為（20）？” 先生曰：“吁，子來前（21）！夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也（22）。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫(yī)師之良也（23） 。
登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆馀為妍，卓犖為杰，校短量長，惟器是適者，宰相之方也（24）。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行（25）。
荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵（26）。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也（27）？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾（28）。
猶且月費俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食（29）。踵常途之役役，窺陳編以盜竊（30）。
然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。
若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳（31），忘己量之所稱，指前人之瑕疵（32），是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進(jìn)其豨苓也（33）。 注釋譯文編輯 注釋 （1）國子先生：韓愈自稱，當(dāng)時他任國子博士。
唐朝時，國子監(jiān)是設(shè)在京都的更高學(xué)府，下面有國子學(xué)、太學(xué)等七學(xué)，各學(xué)置博士為教授官。國子學(xué)是為高級官員子弟而設(shè)的。
太學(xué)：這里指國子監(jiān)。唐朝國子監(jiān)相當(dāng)于漢朝的太學(xué)，古時對官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習(xí)慣。
（2）嬉：戲樂，游玩。隨：因循隨俗。
治具：治理的工具，主要指法令。《史記·酷吏列傳》：“法令者，治之具?！?/p>
畢：全部。張：指建立、確立。
（3）畯（jùn）：通“俊”，才智出眾。 （4）率：都。
庸：通“用”，采用、錄用。 （5）爬羅剔抉：意指仔細(xì)搜羅人才。
爬羅：爬梳搜羅。剔抉：剔除挑選。
刮垢磨光：刮去污垢，磨出光亮；意指精心造就人才。 （6）有司：負(fù)有專責(zé)的部門及其官吏。
（7）六藝：指儒家六經(jīng)，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典。百家之編：指儒家經(jīng)典以外各學(xué)派的著作。
《漢書·藝文志》把儒家經(jīng)典列入《六藝略》中，另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學(xué)派的著作：“凡諸子百八十九家，四千三百二十四篇?！贝呵飸?zhàn)國時期，各種學(xué)派興起，著書立說，故有“百家爭鳴”之稱。
（8）纂：編集。纂言者，指言論集、理論著作。
（9）膏油：油脂，指燈燭。晷（guǐ）：日影。
恒：經(jīng)常。兀（wù）兀：辛勤不懈的樣子。
窮：終、盡。 （10）異端：儒家稱儒家以外的學(xué)說、學(xué)派為異端。
《論語·為政》：“攻乎異端，斯害也已?！敝祆浼ⅲ骸爱惗?，非圣人之道，而別為一端，如楊、墨是也。”
焦循補疏：“異端者，各為一端，彼此互異?！比粒╮ǎng）：排除。
老：老子，道家的創(chuàng)始人，這里借指道家。 （11）苴（jū）：鞋底中墊的草，這里作動詞用，是填補的意思。
罅（xià）：裂縫?；剩捍蟆?/p>
幽：深。眇：微小。
（12）緒：前人留下的事業(yè)，這里指儒家的道統(tǒng)。韓愈《原道》認(rèn)為，儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻，以后就失傳了，而他以繼承這個傳統(tǒng)自居。
（13）英、華：都是花的意思，這里指文章中的精華。 （14）姚姒（yáo sì）：指 虞舜 和 夏禹 （15）見信、見助：被信任、被幫助。
“見”在動詞前表示被動。 （16）跋（bá）：踩。
躓（zhì）：絆。語出《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾?！?/p>
意思說，狼向前走就踩著頷下的懸肉（胡），后退就絆倒在尾巴上。形容進(jìn)退都有困難。
輒：常常。 。
2. 力挽狂瀾的前面句是
障百川而東之。
完整的句子出自唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》： 障百川而東之，回狂瀾于既倒。這句話的意思是阻擋千百條江河使之向東流去，把洶涌的波濤挽轉(zhuǎn)回來。障：阻擋。回：挽轉(zhuǎn)。既：已經(jīng)?？駷懀好土业拇蟛ɡ?。后用“力挽狂瀾”指阻止異端學(xué)說的泛濫，也比喻盡力挽回險惡的局勢。
事例：乾坤蒼莽正風(fēng)塵，力挽狂瀾仗要人。 清·丘逢甲《嶺云每日樓詩鈔·村居書感次崧甫韻二首》 中國歷史上“遵義會議被稱為中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的“力挽狂瀾”。
擴展資料：
力挽狂瀾的典故：蒙哥馬利出生于倫敦的一個牧師家庭，18歲入軍校，在第一次世界大戰(zhàn)中，當(dāng)過英軍排長，得過獎?wù)?。這段經(jīng)歷對他一生產(chǎn)生了巨大影響，他潛心研究戰(zhàn)爭的科學(xué)和實踐，終于在反法西斯戰(zhàn)爭中運籌帷幄、大展雄才。
大戰(zhàn)爆發(fā)以來，英國遭到一連串的痛苦的失敗：敦刻爾克大撤退、英倫苦戰(zhàn)、新加坡失守、緬甸敗退、埃及告急……丘吉爾首相日夜冥想如何擊敗號稱“沙漠之狐”的隆美爾。
1942年，蒙哥馬利奉命飛往開羅指揮第八集團(tuán)軍。此時隆美爾正率領(lǐng)德意非洲軍團(tuán)，連挫英軍，長驅(qū)直入，兵鋒直指開羅，英軍在一連串打擊下士氣低落。
蒙哥馬利一到埃及前線。靜觀局勢，多角度分析，在小小的戰(zhàn)地指揮所擬就了一項扭轉(zhuǎn)北非戰(zhàn)局的作戰(zhàn)計劃，具有歷史意義的阿拉曼戰(zhàn)役拉開了戰(zhàn)幕。
他以驚人的組織和軍事才能，將這個由澳大利亞人、新西蘭人、南非人、印度人和英國人組成的雜牌軍恢復(fù)了活力。1942年10月23日晚。1200門大炮齊聲轟鳴，蒙哥馬利的第8集團(tuán)軍向德意非洲軍團(tuán)發(fā)起了進(jìn)攻。經(jīng)12天鏖戰(zhàn)。英軍全面突破敵軍陣地，收復(fù)了馬特魯港。
隆美爾抱病從德國返回前線，但已難挽回敗局，被迫向西撤退。德意軍死傷和被俘5.9萬人，隆美爾的助手馮·托馬將軍和四名意大利將軍也當(dāng)了俘虜。此后英軍一路尾追。直至突尼斯邊界。一度縱橫馳騁于北非的“沙漠之狐”隆美爾遭到了他軍事生涯中第一次慘敗。這位“沙漠之狐”的征服者蒙哥馬利成為舉世聞名的將領(lǐng)。
阿拉曼大捷之后。蒙哥馬利又參加了突尼斯戰(zhàn)役、西西里登陸、意大利本土登陸。1944年6月6日，他擔(dān)任了諾曼底登陸的地面部隊總指揮，登陸后。他指揮第21集團(tuán)軍群跨過萊茵河，進(jìn)入德國本土。和蘇軍會師，勝利地結(jié)束了歐戰(zhàn)。
參考資料來源：百度百科-力挽狂瀾
憑一己之力挽救了上千人的命，歷史上更善良的太監(jiān)是誰？
憑借一己之力挽救了上千人的性命，這個被稱為歷史上更善良的太監(jiān)叫做張居翰。是唐朝時期的一個太監(jiān)，他和其他的宦官不一樣，是一個善良的人。
說起太監(jiān)來，很多人都覺得太監(jiān)都是壞的，確實也是，在我國歷史上，幾乎很多朝代都出現(xiàn)過宦官干政的事情，因為太監(jiān)本身身體有缺陷，再加上后宮都是勾心斗角，爾虞我詐的地方，所以很容易造就太監(jiān)畸形的心理，更后變成玩弄朝政的權(quán)臣，而我們今天要說的也是一位太監(jiān)，但是他沒有像其他太監(jiān)那樣成為一個壞人，甚至還曾經(jīng)以一己之力拯救了上千人的性命。
第一，張居翰是唐朝時期一位擁有實權(quán)的太監(jiān)。
雖然張居翰在歷史上沒有什么太大的名氣，與大太監(jiān)魏忠賢這樣的人也沒法比，但是他確實是一個口碑很不錯的好太監(jiān)，他很會審時度勢，君王對他也是非常的信任，還讓他成為監(jiān)軍，統(tǒng)領(lǐng)三千人馬。
第二，張居翰雖有實權(quán)，但從不濫用私權(quán)。
張居翰作為君王的貼身太監(jiān)，還有實權(quán)，但是他從來不會因為仗勢欺人，更不會濫用私權(quán)，而且他心地很善良，對于那些貧苦百姓們他也很同情，經(jīng)常會給百姓們帶去幫助，也正是因為如此，百姓們對于張居翰的評價都非常的不錯，說他是一個好太監(jiān)。
第三，張居翰巧妙的用一字之差拯救了上千人的性命。
唐朝在攻打蜀國的時候，蜀國的國主王衍不戰(zhàn)而降了，唐朝的君王就擔(dān)心這其中有詐，所以就下令要處死前來投降的眾人，君王派張居翰去宣讀圣旨，當(dāng)時張居翰看到這么多的人，挺可憐的于是他故意把君王的圣旨給念錯了，“處死王衍一行人”變成了“處死王衍一家人”。就這樣因為一字之差，張居翰拯救了上千人的性命。
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