【緒論】挽回姻緣前世因果報(bào)應(yīng)?前世姻緣后世果?看透不說破,做到心中有數(shù)“挽回姻緣前世因果報(bào)應(yīng)”的內(nèi)容如下:
全文目錄一覽:
- 1、夫妻不和的因果報(bào)應(yīng)
- 2、這世的夫妻前世是什么,夫妻前世今生因果報(bào)應(yīng)
- 3、前世、今生、后世,因果報(bào)應(yīng),緣分怎么講?請用佛學(xué)的角度介紹一下
- 4、婚姻不順的因果是啥?
- 5、婚姻不好的女人前世,前世是什么人今世犯駁婚煞這個(gè)很可怕嗎
- 6、婚姻不順的前世因果報(bào)應(yīng),婚姻不順的因果是啥?
夫妻不和的因果報(bào)應(yīng)
夫妻不和的因果報(bào)應(yīng)
夫妻不和的因果報(bào)應(yīng),世界上很多事情都是講究輪回的,夫妻之間不和也是有講究的,很多人對于輪回并不了解。下面就讓我為大家介紹一下關(guān)于夫妻不和的因果報(bào)應(yīng)的相關(guān)信息吧,一起來看看。
夫妻不和的因果報(bào)應(yīng)1
佛說人與人之間有四種關(guān)系,即“討債,還債,報(bào)恩,報(bào)怨”。夫妻之間的關(guān)系,自然也離不開這四種關(guān)系。
俗話說,“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,為什么有的夫妻恩愛有加,白頭偕老。為什么沒有了感情仍然要在一起,為什么是夫妻卻要相互折磨,為什么恩愛者分離,折磨者卻要長久的纏縛在一起?這些問題被問過無數(shù)遍了,用世間法的解釋有各種各樣的原因。
一切相遇,因緣而起,因念而生。兩個(gè)人,能夠在今生結(jié)為夫妻,必定是有前世的因緣。夫妻,都是三生的因果,累世的前緣。夫妻是緣,相遇是債,前生不欠,今生不見。前世必是欠了你,今生才會(huì)遇到你。相遇為了還債,恩愛是為了了緣。
萬法皆空,唯有因果不空,佛是講因果的,所以婚姻不順也是有因果的。世俗男女的相遇,皆有天定,夫妻是福報(bào)相同才能匹配為夫妻。
其實(shí),有一種債,叫姻緣債,也就是因果,在沒有遇到緣分之前,要獨(dú)善其身,也不要以婚姻愛情的名義,去傷害他人,欠下情債,情債太多,注定自身或連累子女婚姻不順。
業(yè)力對婚姻的影響。一般婚姻方面的業(yè)力障礙,十之八九和宿世現(xiàn)世當(dāng)中造作邪淫罪業(yè),處理男女關(guān)系不當(dāng),有直接的關(guān)系:宿世中就是過去生中充當(dāng)?shù)谌咂茐乃思彝サ?,現(xiàn)世中自己的'配偶家庭也會(huì)被第三者占有破壞;宿世中挑撥離散他人眷屬的,令他人孤獨(dú)沒有伴侶的,現(xiàn)世中自己要么找不到伴侶,要么有伴侶被人離散;佛法講:縱經(jīng)百千劫,所作業(yè)不亡,因緣聚會(huì)時(shí),果報(bào)還自受。
有的女人罵男人:“我怎么嫁給你這么一個(gè)窩囊廢?啥也不行。”見到鄰里就貶責(zé)自己的男人,見到同學(xué)也貶責(zé)自己的男人,說自己的男人太沒有用,都是自己在忙里忙外,快累死了。你聽了佛說的四種關(guān)系,就不會(huì)再貶責(zé)自己的男人了。如果你真的嫁給了一個(gè)窩囊廢,那是前世他為你效力得太多,今天,你就應(yīng)該補(bǔ)償。這不是你倒霉,而是你前生種了那樣的因,今生結(jié)果了。你前世一手所造的所有業(yè),你今世都得承受。佛家講“受了,受了?!笔芰?,就能了這個(gè)業(yè)。你回家心平氣和地承受去吧。從今天起,不要再恨了,他就是你前生欠他的多,所以,今生你得承受。
也許是前世的冤家吧,要多多忍讓對方,包容對方,寬恕對方,原諒對方,對方惡待您,按照因果報(bào)應(yīng),您前世也是這樣對他(她)的,所以一報(bào)還一報(bào),您忍過去了,不報(bào)復(fù),就了了,如果您報(bào)復(fù)回去,對方再報(bào)復(fù)回來,就成了冤冤相報(bào),沒完沒了了,所以要忍讓,忍辱,寬恕,原諒,一切都是自作自受,不要怨天尤人。
這些不幸福的人,大多都是不信因果的人,因?yàn)樗麄儾幌嘈抛宰髯允?,不相信世間有因果報(bào)應(yīng),總以為一切都是命,所以這類人,經(jīng)常不畏懼果報(bào)而造下種種惡因,更終因?yàn)橐蚓壪嘤?,果?shí)成熟,便導(dǎo)致了在生活中,處處遇到不順之事。
夫妻之間不幸福,往往是“討債,報(bào)怨”的關(guān)系,無債不來。夫妻的關(guān)系,也總離不開這四種緣。夫妻是緣,有報(bào)恩的,恩愛夫妻;有報(bào)怨的,結(jié)婚之后永遠(yuǎn)不會(huì)和睦,會(huì)給你帶來家庭糾紛。所以在平常過日子當(dāng)中,一遇到點(diǎn)事,就吵得不可開交。這時(shí)雙方要冷靜,明白了因果,和人與人之間的這四種關(guān)系。夫妻之間要相互諒解,不管誰欠誰的,都要忍受和包容。以往做下的惡業(yè),就會(huì)在這一世得到化解,否則冤冤相報(bào)何時(shí)了。
而且佛陀認(rèn)為,宇宙萬物的生成與還滅,皆由于因緣聚散所致?!耙颉笔侵复艘皇挛锷鷾绲闹饕獥l件,即指起根本作用、內(nèi)在作用的條件;“緣”則為起輔助作用、外在作用的條件?!耙蚓墶奔礂l件或關(guān)系。一切法都是因緣和合而生。緣聚則起,緣盡則滅,夫妻之間的因緣盡了,就會(huì)分手離婚。
夫妻不和的因果報(bào)應(yīng)2
1、互為夫妻宮的必是前世姻緣
夫妻宮就是不管男女,出生的日子就是夫妻宮的標(biāo)志,如男方是丙子日出生,丙是自己,子就是妻子。而女方是癸巳日,癸是自己,巳是丈夫。而丙又代表巳,癸又代表子。所以就形成了男命的妻宮是子而女命的日子正是癸。女命的夫?qū)m是巳,而男命的日子正是丙。雙方的夫妻宮里都有自己的影子。還有如男日子庚戌,女日子乙卯,男以乙木為妻,女以庚金為官,形成各自的夫妻宮和對方天地合。這種命局出現(xiàn)如果組合好是相互報(bào)恩的兩人會(huì)恩愛到白頭,如果組合不好共為命里所忌定是報(bào)怨的,前世未了結(jié)的情債拖到今世,相互怨恨,不合,又難分難解。無法了結(jié),想分手還特別難。如果繼續(xù)怨恨,雙方誰也不做退讓,又不做化解會(huì)永無寧日,也許還會(huì)帶到來生來世。
2、夫妻宮互為各自生肖的必是前世夫妻
還拿丙子日說,男命是丙子日出生,子是妻子。而妻子正是屬鼠的。女命癸巳日,巳是丈夫,而丈夫正是屬蛇的。這種命局也是前世的姻緣關(guān)系來到今世。如果是抱怨的一定要化解才能各自有新的生活,強(qiáng)迫離婚后,以后的婚姻也不幸福。
3、從夫妻宮看夫妻共同五行
如男命丙子日出生的,辛,就是命里的妻星。女命甲戌日出生的,辛,就是命里的夫星。那么在辛出現(xiàn)的年,月日的時(shí)候就同時(shí)相遇了,并很快結(jié)合,一見鐘情的很多。這種命局即使不是前世夫妻也是約定好的今世見面有很深的緣分。
4、雙方只有一方體現(xiàn)
男女雙方只有一方體現(xiàn)對方的影子,另一方?jīng)]有那么在體現(xiàn)的那方就是注定要和另一方有緣分,也許是還債來了也許是索債來了,我看到的是還債的居多,有的還完了也就走了。有的女方體現(xiàn)了一但分開,也再難找到新的男友,命里只有一個(gè)官星的,就好像命中鎖定一樣就是為他而來的。
這世的夫妻前世是什么,夫妻前世今生因果報(bào)應(yīng)
提起這世的夫妻前世是什么,大家都知道,有人問夫妻是什么意思???另外,還有人想問如果今世是夫妻前世是什么?,你知道這是怎么回事?其實(shí)夫妻姻緣前世一般是種的什么因?,下面就一起來看看夫妻前世今生報(bào)應(yīng),希望能夠幫助到大家!
這世的夫妻前世是什么
這位朋友,你得知道,既然是夫妻,絕對不是沒有緣分的。很多都是前世夫妻,所以這一世也是夫妻。但也有夫妻是來、來報(bào)怨、來討債的,具體愿意還要具體分析
丈夫很憐惜我,前世是我什么人?妻子前世是自己什么人。
之間大的來說,就是四種關(guān)系,,報(bào)怨,討債,還債,你把你丈夫一生怎么對你,自己對照下就知道了。你和你丈夫也就是這四種關(guān)系里面。
1在經(jīng)典里面告訴我們,有情這個(gè)相聚,都是緣聚緣散,都在一個(gè)緣上。二婚夫妻前世是什么人。
2如果這個(gè)緣很重,這就變成一家,家親眷屬;如果疏遠(yuǎn)一點(diǎn),就變成朋友這一類的,關(guān)系就比較疏淡了。今世夫妻前世什么關(guān)系。
夫妻姻緣前世一般是種的什么因?
3我們在路上遇到一個(gè)陌生人,他跟我們點(diǎn)頭笑笑也是緣;遇到一個(gè)陌生人,他看你不順眼而瞪你一眼,那也是緣,那是很疏、很淡的緣。
4人與人之間,沒有緣不會(huì)聚在一起。這個(gè)緣,告訴我們,它有類,這不能細(xì)說,細(xì)說非常非常地復(fù)雜。把緣歸納為類,所謂是、報(bào)怨、討債、還債。今生老公是你前世是什么關(guān)系。
5沒有這四種緣分,人不會(huì)在一起,只要跟你有往來,一定是有這四種緣分??v然相遇不相識,所謂陌生人,在這一生當(dāng)中,只要與自己,必定是過去生中有這四種業(yè)緣。
6夫妻的關(guān)系,也總離不開這四種緣。夫妻是緣,有的,恩愛夫妻;有報(bào)怨的,結(jié)婚之后永遠(yuǎn)不會(huì)和睦,會(huì)給你帶來家庭糾紛;有討債的,有還債的,總是四種緣。
7俗話常講,“恩愛夫妻不到頭”,沒有到頭的,終要?jiǎng)e離,無論怎樣恩愛的夫妻,命終的時(shí)候,再也不認(rèn)識了,再也不會(huì)見面了。生生世世作夫妻的,那是家的幻想,不是事實(shí)!
8里面寫的“七世夫妻”,那是家胡造,他不負(fù)FA律責(zé)任,也不負(fù)責(zé)任。說“緣聚緣散”,既有聚,哪有不散的道理?所以一定要覺悟。
這世的夫妻前世是什么:夫妻是什么意思?。?
就是這輩子是夫妻,下一輩子還是夫妻,上一輩子還是夫妻,總之就是在世事中總能做夫妻的有緣人啊
夫妻是前世的什么
女人嫁給什么樣的丈夫,都是你的命啊。今天遇到的人,都是命中有的,都是前世種得因,今天才結(jié)這樣的果。認(rèn)賬吧,無債不來,無緣不聚。
男是一樣,也要從高處下來,不要因?yàn)樽约菏悄腥?,就對女人指手畫腳。女是一樣要下來,要認(rèn)清自己是誰?
前世欠他,今生才嫁給他。要是你丈夫蠻好,你說你不欠他,那么你是欠你婆婆的。離婚是前世種的什么因。
婆媳今生見面就不和,這都是前世的見面了。剖腹產(chǎn)的孩子。
有的婆婆不理解,說:“我為兒子花了這么多錢,才把她娶過來,結(jié)果,她對我兇神惡煞,真是氣死我了。
真是倒霉啊?!辈皇堑姑?,那是你花錢買回來的。
不倒霉,你前世不跟她有,她不可能嫁到你家來。那是她氣你啊,是你種的因,今生才收獲這個(gè)果。
夫妻確實(shí)是緣分,這個(gè)緣分當(dāng)然有到頭的時(shí)候,尤其是世間人。成為夫妻需要。
有句詩講得挺貼切,說「夫妻本是同林鳥,大限來時(shí)各自飛」,確實(shí)也是這樣。大限是什么?生命終止,各奔東西。夫妻一方早逝。
你修善的就到善道,的就到,各人走各人的道,誰也救不了誰。
即使是恩愛幾十年的夫妻,更后也是緣盡還分手,再見面就改頭換面、改行易道,認(rèn)不出來了。
懂得這個(gè)道理,你要放下情執(zhí),情執(zhí)不放下,你也出不去。
以上就是與夫妻前世今生報(bào)應(yīng)相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于夫妻是什么意思?。康姆窒???赐赀@世的夫妻前世是什么后,希望這對大家有所幫助!
前世、今生、后世,因果報(bào)應(yīng),緣分怎么講?請用佛學(xué)的角度介紹一下
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。會(huì)成為夫妻,除了愛情,也需要緣份。在世間尋尋覓覓,怎么會(huì)遇到他?是否在冥冥之中,姻緣天已注定?不僅眾生迷惑,連學(xué)佛人也一樣迷惑。
然而為什么在結(jié)婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚頭”,有的卻能依信仰,共修過一生呢?今天我們首先來討論夫妻關(guān)系的類型,并將各類型特征加以說明。了解了夫妻關(guān)系的類型,并非消極的認(rèn)知、宿命,就認(rèn)為只好如此悲哀命運(yùn)過一生,相反的,而是在面對彼此的問題時(shí),積極尋求解決之道,好好互相善待。爭爭吵吵在所難免,如果能保持理性的態(tài)度,有誠意的互相溝通,互相體諒,不要記恨(從某種角度而言,因?yàn)樽约河袉栴},才會(huì)記恨別人,如果自己能學(xué)習(xí)慈悲,別人的誤會(huì)諷刺就可以視作“虛妄”,就可以不記恨),問題總有解決的時(shí)候。就怕“主觀認(rèn)定”、“無中生有”,無法溝通,不講道理,也不認(rèn)錯(cuò)道歉,一味指責(zé)對方的不是,問題大概也永遠(yuǎn)無解。
夫妻關(guān)系的類型粗分為五類:
一、親蜜型:兩人相處雖有不同原因,但都非常親蜜,不易分離。:
二、怨偶型:兩人相處,或者冷淡,或者爭吵,或者傷害,甚至殺害對方。
三、鳥巢型:兩人關(guān)系簡單但不穩(wěn)定,隨時(shí)可能分離。
四、平順型:兩人關(guān)系除了感情,通常還有其他因素的保障,如事業(yè)、家族、生活背景等,所以還算平順。
五、共修型:兩人關(guān)系除了感情,還有宗教、修行上的原因。
一、親蜜型
(一)男歡女愛型:男女雙方深陷情欲,并多重于淫欲,雙方認(rèn)為要表現(xiàn)愛情,惟有肉體親蜜的接觸?,F(xiàn)代人對愛情觀念愈來愈開放,只要我喜歡,有何不可以的情況下,易發(fā)生以“淫欲”為基礎(chǔ)的愛情。
(二)相敬如賓型:彼此態(tài)度穩(wěn)重,也比較和諧。由于雙方個(gè)性成熟穩(wěn)重,能為對方考量,不以自己為中心,所以相處時(shí)較少爭執(zhí),這是以“成熟”為基礎(chǔ)的愛情。
(三)甜似膠漆型:彼此的甜蜜如膠似漆,但是在個(gè)性上較依賴,也欠缺獨(dú)立,感情是互相依賴,這是以“互相依賴”為基礎(chǔ)的愛情。
(四)如父如女型:男女年齡有較大的差距,男較年長,可靠穩(wěn)重,女較年輕,依賴撒嬌,相處有如父女相偎相依,如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太,其相處也頗為愉快,這是以“照顧”為基礎(chǔ)的愛情。
(五)比翼雙飛型:因個(gè)性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼雙飛,相知相惜,同為理想目標(biāo)而努力。雖有挫折,但能彼此同心協(xié)力,所以這是以“理想”為基礎(chǔ)的愛情。
(六)惺惺相惜型:男女雙方可能同樣落魄,或有志不能展其才,或都是出身貧窮,所以彼此互相體諒,惺惺相惜,彼此攜手,共同努力,這是以“互相體諒”為基礎(chǔ)的愛情。
(七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有著深情,經(jīng)過歲月的歷煉,彼此互相珍惜這份情誼,于是由情生愛而進(jìn)入愛情。在有深厚的“友情”基礎(chǔ)上,這份愛情能耐得起歲月的考驗(yàn)。
親蜜型的愛情,一般來自過去曾結(jié)的善緣(無論是過去生或今生),留有好的感覺,不管是恩情、愛情、親情、友情,在彼此的意識或潛意識里留有好的記憶。從這個(gè)角度而言,居士學(xué)佛,仍應(yīng)善待對方,為對方付出,關(guān)心對方,留下好的印象,不管今生或來世,至少相處或再見面時(shí),對方也能回報(bào)善待,互相都以好的態(tài)度相處,這也是“善的循環(huán)”。
不用羨慕他人的愛情,這一切只是個(gè)“好夢”!
二、怨偶型
(一)仇深似海型:彼此中間有極大的仇恨。在雙方互動(dòng)中,不滿、仇恨、嗔怒慢慢產(chǎn)生,直到“仇人相見,分外眼紅”,有如結(jié)了十幾輩子的仇恨?;蛟S在過去生中真的是仇人也說不定,印象深刻,因?yàn)槟承I(yè)力在今生將兩位結(jié)為夫妻,但是甜蜜一過,過去的怨仇便一一自潛意識浮現(xiàn)出來。
(二)討債型:一方極度耗用另一方的福報(bào),一點(diǎn)也不覺得可惜。常見先生努力工作,但太太卻大筆揮霍;或是太太節(jié)儉,但先生賭得傾家蕩產(chǎn);或者太太對先生照顧無微不盡,卻任憑閑賦在家的先生辱罵淩虐,也不敢吭聲?;蛟S在過去生同樣的景象依在,但角色互換,如今時(shí)空一變,欠的總該還回來。
(三)討命型:一方謀害另一方,但無極大冤仇,可能只是為了小事而已,便錯(cuò)手將對方致于死地。夫妻之間或許有可能累積了許多委曲和怨恨,但一般還不致于殺夫或殺妻,但如果過去生有殺害對方(不一定是夫妻,也有可能是貓狗的動(dòng)物)的因果,今生成為夫妻,很有可能便會(huì)發(fā)生“討命”的情況,在有意無意之間,果報(bào)便發(fā)生。如果曾經(jīng)殺害對方,就算天涯海角,也還是會(huì)碰面,果報(bào)是跑不掉的。
(四)爭吵型:常為小問題大吵特吵,吵得不可開交?;蛟S觀點(diǎn)不一致,或許習(xí)慣不同,或許本身愛爭吵(甚至有人視爭吵為運(yùn)動(dòng)),反正三天一小吵,五天一大吵已司空見慣。打開社會(huì)版新聞,例子處處可見,因爭吵而歐打,潑硫酸,離家,跳河跳樓,這也是現(xiàn)代社會(huì)的問題。如果有爭吵,必須以慈悲對待對方,爭吵的氣氛才會(huì)降低。如果視爭吵為理所當(dāng)然,將會(huì)破壞生命的和諧(怒火三丈,人的情緒狀態(tài)也難保平靜)。
(五)遺棄型:一方不管另一方的死活而遺棄對方。如先生遺棄妻兒遠(yuǎn)走他方,或者男性有新歡而遺棄舊愛。這種遺棄的行為,會(huì)造成另一方深深記恨,這種恨意,將在未來的時(shí)空中,會(huì)產(chǎn)生“報(bào)復(fù)”的行為(尤其是所謂“報(bào)復(fù)”的行為,尤其是所謂“惡意遺棄”)。遺棄他人的一方,本身將會(huì)留下“虧欠”的記憶,對于被報(bào)復(fù),無形中也視為命該如此,也只能無奈。如果遺棄妻女,出家修行,因中止了夫妻本有的因緣,即使今生修行有成,但還是必須再輪回,必須再結(jié)婚,以了前緣。等宿緣全了,才能不再輪回,這是“因果不昧”之理。
(六)相敬如冰型:雙方態(tài)度冰冷,已不再為對方著想??赡苌硖幫晃蓍?,但貌不合,神亦離,根本是各過各的生活,也不互相過問關(guān)心。通常也是因?yàn)楸舜司壏荩ɑ蛘f善緣)快盡了,所以沒有任何感覺?!懊鎸?shí)亡”,剩下的只是婚姻契約的名份而已。如果此時(shí)各有各的對象,表示舊緣已了,開始另一段因緣(即使不離婚,舊因緣等于已結(jié)束)。
(七)不服輸型:雙方比較學(xué)歷高低,賺錢多寡,家世貴賤,地位高下,能力強(qiáng)弱,彼此互不服輸(在修行上,還是互比境界和神通)。好勝心的作用下,生活如戰(zhàn)爭,為了面子一點(diǎn)都不服輸。有些天天界的天人,也有這種習(xí)性,故轉(zhuǎn)入人間時(shí),各方面表現(xiàn)也不錯(cuò),但就是“不服輸”沿襲了以前的習(xí)性。
(八)脾氣古怪型:一方脾氣古怪,難以相處,另一方只好忍氣吞聲。例如先生個(gè)性孤僻,憤世疾俗,自比不世出的英雄,但好高騖遠(yuǎn),終究一事無成,身為太太只有無奈無言;或者太太深信算命風(fēng)通常脾氣古怪的一方都不自知自己“脾氣古怪”,反而自以為是,指責(zé)別人的不是。探究原因,一方面是“欠缺慈悲心”,另一方面是“癡業(yè)”所造成的。欠缺慈悲心,所以不能善待對方;因?yàn)榘V業(yè),所以自以為是,脾氣古怪而不自知。
(九)離家型:先生或太太常想離家,以爭脫家庭的束縛?;蛟S沒有外遇,沒有理想,但是家庭的壓力甚大,束縛甚多,已沒有足夠的勇氣來面對壓力和束縛,所以常離家,流漣在外,或許到朋友家,或許喝悶酒,或許留在公司加班,借口不回家,這也是沒有勇氣承擔(dān)責(zé)任的一種類型。
(十)虐待型:以殘酷狠毒的手段迫害另一方,如動(dòng)粗、歐打、鞭打,關(guān)在密室等。這種虐待對被虐者而言,身心都是一種煎熬,這種痛苦將深刻記錄于意識和潛意識,在未來總有機(jī)會(huì)報(bào)仇,也要把對方折磨得死去活來,求生不得求死不能,把這股怨氣出了才算一個(gè)了結(jié),這種殘酷對方的心態(tài),會(huì)造成極重的惡業(yè),在八識心田極易造成地獄種子。這種夫妻的愛情,亦可稱為“地獄的愛情”。
世間怨偶很多,以上只是大致列舉。這些原因造成雙方痛苦無奈,怨恨心起,又無力解決,更后訴諸法律,請求離婚。同時(shí)雙方結(jié)下惡緣,在未來生中,事情可能重演,但角色互換,眾生便在生生死死的輪回中,一再演出這種無奈的悲劇。這就是“惡的循還”。
無奈的悲劇,是否有終止的一天呢?很多人以為學(xué)佛,或者遁入空門,便可以擺脫這個(gè)輪回的夢魘。這種說法表面沒錯(cuò),但是就算是再高明的修行者,也要償還過去結(jié)下惡緣的宿債。這是法界“因果定律”,在法界內(nèi)無人可免。
人生數(shù)十載,何必結(jié)惡緣呢?如果能以“更積極”的態(tài)度,來善待對方,慈悲對方,忍辱對方,即使再大的惡緣,終有化解的一天,進(jìn)而轉(zhuǎn)為結(jié)善緣。千萬勿再自以為是,還要對方服侍,種下惡緣還不自知,將來只好受惡果了?;蛟S這此話有此危言聳聽,但法界自有因果定律,也不是你我可以隨意否定。
三、鳥巢型
鳥巢的意思為“簡單但不穩(wěn)定”的關(guān)系,有如鳥巢。兩人關(guān)系只是暫時(shí)的,或關(guān)系淡薄,隨時(shí)有分離的可能,這表示兩人雖然有緣,但終究不踏實(shí),緣也不深。
(一)同命鴛鴦型:雙方都沒成就,又沒社會(huì)地位,受社會(huì)忽略,生存于陰暗的一角,同病相憐,而且朝不夕保。例如逃難的夫妻或偷渡客,可能都不知道明日會(huì)如何。自古以來,戰(zhàn)爭之后,很多夫妻便淪于這種命運(yùn)。
(二)露水鴛鴦型:因緣不深,有如露水鴛鴦,今日有緣相會(huì),但明日又各奔東西。這種情緣,大部分緣于男方在過去生,曾對女方有救命之恩,故今生女方對男方發(fā)生愛情,并有一宿之緣,不知不覺中也了此救命之恩。以往所謂“救命之恩”,以佛教因果來看,會(huì)有各種方式來償還此救命之恩(而且必定要償還),但以情感方式更多。
(三)人生過客型:有些夫妻結(jié)婚沒多久,或者因?yàn)轭净冀^癥,或者突然生病,或者意外事故,即告命終。家屬當(dāng)然悲痛,更有甚者,喜事當(dāng)天變喪事(如車禍意外)。或許他們彼此有些宿緣,但緣份又短,來人間一遭,有如人生過客。
(四)非正室型:非正室即是無正式的婚姻關(guān)系,在現(xiàn)代社會(huì)稱為“外遇”。這種關(guān)系在現(xiàn)今社會(huì)并無保障,所以遲早也會(huì)結(jié)束。為什么除了正室,還會(huì)有這這種關(guān)系呢?或許是因?yàn)樨澯换蛟S在過去生他們雙方是夫妻,在輪回之后,今生再遇,所以一了宿緣,只是現(xiàn)在的太太無法忍受,甚至大動(dòng)干弋。在多生多世的輪回,我們個(gè)人在各道都可能結(jié)了太多次緣,人就是與太多人牽扯,所以才會(huì)有這么多糾紛。
(五)老夫少妻或老妻少夫型:年長的一方生命所剩無多,于是財(cái)產(chǎn)便遺留給年輕的一方,或許彼此相愛并不深,或許年輕的一方只是覬覦另一方的財(cái)產(chǎn),大部份還是“功利取向”的考慮。因?yàn)槭恰袄妗笨剂?,而非感情因素,所以雙方緣份并不深。
(六)異國情懷型:雖為夫妻,但常年分居兩地,相聚時(shí)間少之又少。譬如先生為了事業(yè)被公司調(diào)派海外分公司,太太在此又有事業(yè)走不開,兩人聚少離多。因?yàn)榉志觾傻?,彼此雖然有情,但仍屬于緣份不深(因仍有力量使其分居兩地)。
(七)借腹生子型:彼此其實(shí)沒有感情,只是留下與母親或父親緣份較深的孩子。在古代為了延續(xù)香火,有時(shí)采用借腹生子,現(xiàn)代社會(huì)則有精子銀行。有了小孩之后,彼此關(guān)系便告結(jié)束?;凇澳撤N目地”而有關(guān)系的男女,因?yàn)椴皇且驗(yàn)榍榫?,所以將來也?huì)有“某種目地”的共同果報(bào),也就是他們的“共業(yè)”。
(八)萍水相逢型:因某些因緣而相聚在一起,如一起旅游,或共同出任務(wù),在相聚時(shí),彼此有感情,可是等旅游或任務(wù)結(jié)束,因緣結(jié)束之后,便分開各奔東西。對彼此而言,只是一段美好的記憶,但終究是萍水相逢而已,無法延續(xù)。萍水相逢,也可能造成未來更深的因緣,因?yàn)楸舜硕加泻糜∠?,在彼此的意識和潛意識里會(huì)記下對方。例如釋迦牟尼佛的本生故事中,在過去生為修行童子時(shí),為了供養(yǎng)燃燈佛,與賣花女子結(jié)下“五莖花”的因緣。賣花女子希望修行童子未成正果前,能成為修行童子之妻,修成正果后,能被修行童子所渡化,更后修行童子也答應(yīng)賣花女子的要求。
有關(guān)鳥巢型的類型不在少數(shù),這種緣盡人散的感情,在現(xiàn)代社會(huì)還真多,或許以平常心看待,也就不足為怪了。對于學(xué)佛者而言,看待這型的愛情或婚姻,至少要知道兩方面:(1)學(xué)佛者如發(fā)愿行菩薩道,雖然彼此緣淺,但仍要珍惜把握來善待對方,結(jié)好善緣。(2)學(xué)佛者仍要知道世事本來就無常,如夢如幻。
四、平順型
(一)事業(yè)成功型:因事業(yè)成功,家庭基礎(chǔ)穩(wěn)固,所以雙方愛情有面包的基礎(chǔ),還算穩(wěn)固,各方面的需求,也不虞匱乏,生活的享受也較常人為高,這或許可歸功于其“人間福報(bào)”較足。事業(yè)成功,一般來自過去的褔報(bào)。如果事業(yè)屬于兩人共創(chuàng),彼此會(huì)更加珍惜。
(二)共同理想型:因求學(xué)懷有共同理想,自然共組家庭,生活平順。共同追求理想,在第八識也容易種下共同記憶的種子,如果經(jīng)過多生都有共同理想,轉(zhuǎn)來學(xué)佛,說不定也會(huì)有共同的愿呢!有共同理想,可為夫妻、兄弟、好朋友等關(guān)系。
(三)門當(dāng)戶對型:無論在事業(yè)、個(gè)性、家世、學(xué)歷、地位都得雙方家族同意,門當(dāng)戶對,所以彼此的感情相當(dāng)平順,也不會(huì)因差距太多而有沖突。如果門當(dāng)戶對,多能維持某種程度的穩(wěn)定關(guān)系,這種感情多已加入家族的成份。
(四)共同成長型:因背景環(huán)境很多相同,如鄰居,或青梅竹馬,或共同求學(xué),或相同工作環(huán)境,彼此有很多相同經(jīng)驗(yàn)可以分享,也一起渡過低潮挫折,一起共同成長,這種關(guān)系穩(wěn)固了彼此的感情。由于共同成長,可以一起面對難關(guān)考驗(yàn),這種力量的延續(xù),今生可以相系,來生或許很容易再來相聚。
(五)媒妁之言型:經(jīng)由相親方式,彼此也能認(rèn)同,進(jìn)而共組家庭。彼此因需要安定,所以感情也相當(dāng)平順。某些經(jīng)由宗教方式而產(chǎn)生的愛情(如基督教,天主教),基本上也可算是這一型。
五、共修型
(一)共有愿力型:修行人本身有愿力,彼此相約來世間,可能彼此也有宿緣,所以也就相約成為夫妻。雖然是世間夫妻,但也都精進(jìn)修行,所以生活上也多與宗教有關(guān)(無論是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教),共同利益世間。
(二)共有習(xí)性型:因?yàn)樾扌械牧?xí)性、方式相類似,或生生世世常在一起修行,彼此多能熟悉,所以今生今世也一起共修,共同學(xué)習(xí)。一般如果還未修行有成,一方面尚未了生脫死,一方面又要了卻人間因緣,以此方式更好。
(三)共有業(yè)力型:夫妻雖然共修,但來世間必須承擔(dān)共同的果報(bào)。因?yàn)殡m然也在修行,在智慧不足時(shí)可能犯下某個(gè)錯(cuò)誤,因此未來世必須共同承擔(dān)曾犯下錯(cuò)誤的果報(bào)。面對果報(bào)時(shí)也不須驚慌,必須兩人同心面對,共同解決,即使共同賠上性命,也必須坦然接受,不是學(xué)了佛,佛菩薩就必定保平安。如果這樣做,佛菩薩也違背了法界因果原則。
婚姻不順的因果是啥?
看《三世因果經(jīng)》,可了解前世今生的因果報(bào)應(yīng)。
(婚姻方面)
賢妻美婦為何因,前世佛門多結(jié)緣。夫妻長守為何因,前世幢幡供佛前。
今生無妻為何因,前世偷奸謀人妻。今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。
(健康方面)
今生多病為何因,前世殺生害命人。今生無病為何因,前世施藥救病人。
身體有病,抑郁,神經(jīng)衰弱,這方面的報(bào)應(yīng)多是殺生的報(bào)應(yīng),冤家債主來討債,所以多病痛,事事不順。更好的對治方法是放生,吃素。
請看〈吃素、放生治好了我的憂郁癥和社交恐懼癥〉
對女人沒興趣,到有點(diǎn)喜歡同性。這點(diǎn)與殺生和邪淫都有關(guān)。
婚姻不順多是邪淫的報(bào)應(yīng),對治方面就是戒邪淫,遠(yuǎn)離色情場所,切記不可同性戀,這樣只會(huì)增加業(yè)障。
婚姻不順可以發(fā)愿求姻緣
總的來說,你的情況是業(yè)障病,對治方法是消業(yè),能通常有兩種比較有效的方法
1。懺悔業(yè)障,
2。念經(jīng)念佛,多點(diǎn)念阿彌陀佛,可以消業(yè)*。
婚姻不好的女人前世,前世是什么人今世犯駁婚煞這個(gè)很可怕嗎
提起婚姻不好的女人前世,大家都知道,有人問前世是什么人今世犯駁婚煞這個(gè)很可怕嗎,另外,還有人想問今生婚姻不好,是前世犯了什么錯(cuò)?,你知道這是怎么回事?其實(shí)婚姻不順的因果是啥?,下面就一起來看看前世是什么人今世犯駁婚煞這個(gè)很可怕嗎,希望能夠幫助到大家!
婚姻不好的女人前世
1、婚姻不好的女人前世:前世是什么人今世犯駁婚煞這個(gè)很可怕嗎
從佛法的角度來說,今生婚姻不順,這和前世今生的惡行有關(guān),比如說,你前世做了壞事,破壞了別人的婚姻,或者,今生有邪淫行為。這都會(huì)導(dǎo)致婚姻不順。
化解方法,
一。在生活中改正過失,并行善積德。
二??梢圆捎媚罘鹫b經(jīng)加回向的方法。比如,你可以在家中清靜處,打坐,合掌,閉眼,念南無***菩薩,要求聲音從口中出,從耳中入,一聲一聲,清清楚楚,念上十幾分鐘后,回向一句:愿以此功德,讓我婚姻順利。就可以了。此方法可以每天操作一次。佛說夫妻吵架家里有鬼。
佛法告訴我們,我們的痛苦,不順,其根源就是我們前世和今世的惡業(yè)。是自己作的惡業(yè),讓我們痛苦,根本原因還是在于自己,所以,我們欲求良好的福報(bào),就要遵守佛菩薩對我們的教導(dǎo):諸惡莫作,眾善奉行。
我的個(gè)人學(xué)佛小經(jīng)驗(yàn):在行善積德中,有一大善行,也是很容易被我們忽視的善行,就是孝順父母,孝順父母很能為我們積福改運(yùn),而不孝,則會(huì)折損我們的好運(yùn)??鬃诱f過,孝順父母更難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細(xì)語,語氣不要兇。
2、婚姻不好的女人前世:今生婚姻不好,是前世犯了什么錯(cuò)?
余寡孤單為何因?前世輕賤丈夫命。意思就是前世對別人不好,今生比人就對你不好。如果真想改變就好好忍耐,用真心感化。怨恨只會(huì)越來越不順。祝愿你幸福。
3、婚姻不好的女人前世:婚姻不順的因果是啥?
看《三世因果經(jīng)》,可了解前世今生的因果報(bào)應(yīng)。
(婚姻方面)
賢妻美婦為何因,前世佛門多結(jié)緣。夫妻長守為何因,前世幢幡供佛前。有道緣的人會(huì)有感受。
今生無妻為何因,前世偷奸謀人妻。今生守寡為何因,前世輕賤丈夫身。佛說夫妻吵架一個(gè)短命。
(健康方面)女人主動(dòng)離婚的果報(bào)。
婚姻不順的因果是啥?
今生多病為何因,前世殺生害命人。今生無病為何因,前世施藥救病人。
身體有病,抑郁,神經(jīng)衰弱,這方面的報(bào)應(yīng)多是殺生的報(bào)應(yīng),冤家債主來討債,所以多病痛,事事不順。**的對治方法是放生,吃素。夫妻離婚更損誰的福報(bào)。
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對女人沒興趣,到有點(diǎn)喜歡同性。這點(diǎn)與殺生和邪淫都有關(guān)。
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婚姻不順可以發(fā)愿求姻緣
總的來說,你的情況是業(yè)障病,對治方法是消業(yè),能通常有兩種比較有效的方法女人出軌報(bào)應(yīng)在誰身上。
1。懺悔業(yè)障,
2。念經(jīng)念佛,多點(diǎn)念阿彌陀佛,可以消業(yè)*。
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婚姻不順的前世因果報(bào)應(yīng),婚姻不順的因果是啥?
提起婚姻不順的前世報(bào)應(yīng),大家都知道,有人問婚姻不順的前世,另外,還有人想問如果婚姻不順是不是前世沒有好好,你知道這是怎么回事?其實(shí)婚姻不順是報(bào)應(yīng)嗎?如果是,那么因是什么呢?下面就一起來看看婚姻不順的是啥?希望能夠幫助到大家!
婚姻不順的前世報(bào)應(yīng)
看《經(jīng)》,可了解前世今生的報(bào)應(yīng)。
(婚姻方面)婚姻不順的前世。
婚姻不順是報(bào)應(yīng)嗎?如果是,那么因是什么呢?
賢妻為何因,前世門多結(jié)緣。夫妻長守為何因,前世幢幡供前?;橐霾豁樀那笆?。
今生無妻為何因,前世偷奸謀。今生守寡為何因,前世輕賤。有二婚命的人前世。
(健康方面)
今生多病為何因,前世害命人。今生無病為何因,前世施藥救病人。
身體有病,抑郁,神經(jīng)衰弱,這方面的報(bào)應(yīng)多是的報(bào)應(yīng),冤家來討債,所以多病痛,事事不順。更好的對治方法是,。
請看〈、治好了我的憂郁癥和社交恐懼癥〉今世婚姻不好前世。
對女人沒興趣,到有點(diǎn)喜歡同性。這點(diǎn)與和都有關(guān)。
婚姻不順多是的報(bào)應(yīng),對治方面就是戒,遠(yuǎn)離場所,切記不可,這樣只會(huì)增加。
婚姻不順可以求姻緣
總的來說,你的情況是病,對治方法是消業(yè),能通常有兩種比較有效的方法
1。,一輩子婚姻不順的。
2。念,多點(diǎn)念,可以消業(yè)*?;橐霾缓们笆雷隽耸裁础?/p>
婚姻不順的前世報(bào)應(yīng):婚姻不順的前世
前世不一定前世今世直接就導(dǎo)致今世婚姻不順二婚女人前世。
前世的,今生的緣分.,婚姻真的是前世注定的嗎
是啊,一家人能夠走在一切大體就是四種緣分,討債,,抱怨,還債。夫妻之間總是吵吵鬧鬧不得安寧,要離又離不了,很是痛苦,這就是抱怨討債。恩恩當(dāng)然就是還債的。所以對待婚姻這事,緣分到了,擋也擋不住,緣分不得,再怎么努力都是白搭,何必那么累的去追求。隨緣就是盡力,而計(jì)較得失成敗,這才灑脫自在。
婚姻不順的前世報(bào)應(yīng):如果婚姻不順是不是前世沒有好好
欲知前世因,今生受者是。欲知來世果,今生作者是。
今生遇到的所有不順,都是給我們機(jī)會(huì)來作彌補(bǔ)的。若是還作不順想,或生怨恨,那就是繼續(xù)造業(yè)了。真正人婚姻不順。
造成今生婚姻不好不順的前世因是什么?是否還了債會(huì)好,怎么還?
婚姻不順前世因是負(fù)情太多了!今生今世應(yīng)該不斷的忓悔自己的過錯(cuò)!多多地祈福吧!人婚姻不順嗎。
今生婚姻不好,是前世犯了什么錯(cuò)?
余寡孤單為何因?前世輕賤丈夫命。意思就是前世對別人不好,今生比人就對你不好。如果真想改變就好好忍耐,用真心。怨恨只會(huì)越來越不順。祝愿你幸福。女人婚姻坎坷的前世。
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