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▉▉▉▉▉高分求愛(ài)情傳說(shuō)故事
阿詩(shī)瑪?shù)膼?ài)情
從前，云南阿著底地方有個(gè)聰穎美麗的姑娘名叫阿詩(shī)瑪，她與青年阿黑深深相愛(ài)。頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩(shī)瑪?shù)淖松?，心存歹念。一次，阿支在傳統(tǒng)舞會(huì)上戲弄阿詩(shī)瑪，遭到嚴(yán)厲斥責(zé)。
阿支賊心不死，央媒人海熱帶著厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。于是，阿支趁阿黑去遠(yuǎn)方牧羊之機(jī)，派人將阿詩(shī)瑪劫走。阿詩(shī)瑪乘隙將與阿黑定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒流，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，開(kāi)出通道，縱馬馳騁，快速前進(jìn)。
阿支用盡種種威脅和利誘手段，都不能使阿詩(shī)瑪屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打阿詩(shī)瑪，阿黑及時(shí)趕到。阿支提出要和阿黑賽歌，一決勝負(fù)。阿支賽輸， 但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑。 阿黑憤怒地用神箭射穿寨門(mén)和大廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動(dòng)。阿支懾服，只得將阿詩(shī)瑪釋放。
阿詩(shī)瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他倆來(lái)到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷走了阿黑的神箭，放洪水將阿詩(shī)瑪淹死。阿黑悲憤地呼喚著她的名字，但阿詩(shī)瑪已化為一座巍峨的石像，千年萬(wàn)載，長(zhǎng)留人間。
羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情
這個(gè)被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來(lái)的愛(ài)情故事，在某種程度上來(lái)說(shuō)，是一部極富人文精神的愛(ài)情史詩(shī)。幾百年來(lái)一直是人們津津樂(lè)道的對(duì)象。在莎翁的筆下，愛(ài)情是超越一切的。甚至可以超越門(mén)第，地位，家族偏見(jiàn)等這些就是在今天還被普通的英國(guó)人所重視的東西。
當(dāng)然，莎翁對(duì)于劇中男女主人公年齡問(wèn)題上的處理，也是令人乍舌的。也許一百多年前的人們?nèi)匀徊幻靼诪槭裁磹?ài)情會(huì)那么早的降臨在一對(duì)未成年的男女身上，而且是那么牢固，讓這一對(duì)戀人能夠拋開(kāi)自己的生死。畢竟，當(dāng)朱麗葉第一次墜入情網(wǎng)時(shí)的年齡，剛滿(mǎn)十四歲。但是現(xiàn)在，人們不再會(huì)有以前的那種觀(guān)念了，當(dāng)人們看到戀愛(ài)的年齡越來(lái)越小的趨勢(shì)一步步向我們逼近的時(shí)候，人們不得不佩服莎翁的預(yù)見(jiàn)能力，不管現(xiàn)在十四五歲男男女女，他們所正在經(jīng)歷的一切是不是愛(ài)情。
劇尾是全劇更精彩的部分，這一對(duì)相愛(ài)的男女，由于誤會(huì)而雙雙失去了生命。這一幕在四百多年前維多利亞時(shí)代的城市劇場(chǎng)里，曾經(jīng)讓全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，但是在今天，這樣的結(jié)尾對(duì)今天的人們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪了。其實(shí)她們是因?yàn)閻?ài)情而不是因?yàn)檎`會(huì)而失去生命的。對(duì)此感到惋惜，是沒(méi)有必要的。
結(jié)論，殘酷的愛(ài)情，任何偉大愛(ài)情的必由之路。
維納斯和阿都奈斯
在所有的愛(ài)情中，有得意者，就有失意者。這個(gè)來(lái)自于古希臘的愛(ài)情故事就是這樣。從某種程度上來(lái)說(shuō)，那個(gè)美少年阿都奈斯對(duì)自己所產(chǎn)生的愛(ài)情，一點(diǎn)也不比維納斯對(duì)他的愛(ài)情更淺。唯一不同的是，維納斯對(duì)他的愛(ài)，是任何社會(huì)都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點(diǎn)差別?？墒前⒍寄嗡箤?duì)于自己狂熱的愛(ài)，卻是難以被人理解。以至于后來(lái)人把他的這種行為叫做“自戀”（narcissism），在心理學(xué)的研究中則被歸為病態(tài)的一類(lèi)。這對(duì)于這個(gè)美少年的本身是很不公平的。因?yàn)樗械膼?ài)，只要是愛(ài)，都不應(yīng)該受到人們的冷落甚至不屑。
當(dāng)然維納斯對(duì)于這位美少年的愛(ài)，也是令人稱(chēng)道的，其追求的程度，迫不及待的心情，讓現(xiàn)在很多高傲，自負(fù)的嬌小姐們都無(wú)法理解。用一句現(xiàn)在流行的話(huà)來(lái)說(shuō)就叫“做神仙做到她這個(gè)份上，還是不要做了”。
忘情的維納斯遇見(jiàn)了無(wú)動(dòng)于衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來(lái)說(shuō)，是她愛(ài)錯(cuò)了人，可是她有什么辦法呢？愛(ài)情這個(gè)東西是不分什么對(duì)錯(cuò)的，她就是愛(ài)他，這沒(méi)有辦法。維納斯把一切能用的辦法都用上了，故事里對(duì)于情欲的描述，讓我們今天的男女看了都有點(diǎn)覺(jué)得火辣辣，可是不要誤會(huì)，這是維納斯愛(ài)他的表現(xiàn)，與***無(wú)關(guān)這個(gè)故事還給我們后來(lái)的愛(ài)情文學(xué)拓展了更廣闊的空間。從某種意義上來(lái)說(shuō)，阿都奈斯愛(ài)的不是他自己，而是一個(gè)第三者，從更廣一點(diǎn)的意義上來(lái)說(shuō)，從那以后所有關(guān)于三角戀愛(ài)乃至四角，五角戀愛(ài)的文學(xué)作品都是來(lái)自于一個(gè)叫做“維納斯和阿都奈斯”的故事。
結(jié)論，一廂情愿的愛(ài)情，總是伴隨著一個(gè)人的快速毀滅和另一個(gè)人的慢慢毀滅。
愛(ài)德華八世和辛普森夫人
這是近代以來(lái)更被人們津津樂(lè)道的一個(gè)愛(ài)情故事，直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國(guó)將近千年的歷史中，還沒(méi)有一位國(guó)王會(huì)主動(dòng)遜位。而他下臺(tái)的原因卻是為了兩個(gè)字——愛(ài)情。這位使得他拋棄自己應(yīng)有政治地位的女人，竟然是一位離過(guò)兩次婚的美國(guó)女人。
這件事在歐洲的上流社會(huì)眼里，無(wú)異于大逆不道。在當(dāng)時(shí)的歐洲主流社會(huì)，人們還無(wú)法給這件事情以充分的寬容和認(rèn)同。成千上萬(wàn)國(guó)王的支持者聽(tīng)到了收音機(jī)里傳來(lái)的國(guó)王退位的聲明，淚流滿(mǎn)面地癱倒在地。也許他們的舉動(dòng)里面還包含有對(duì)這份愛(ài)情極大的敬意，他們是懷著一種無(wú)可奈何的心情看著自己愛(ài)戴的國(guó)王走下王座的。但任何事情就是這樣，有一得必有一失。國(guó)王失去了他的王位和他的王國(guó)，得到了他更珍視的——愛(ài)情。
辛普森夫人后來(lái)以溫莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遺體送回英國(guó)，參加國(guó)葬。整個(gè)英倫三島舉國(guó)上下一片悲聲。在那個(gè)時(shí)候，認(rèn)同他們愛(ài)情的人，已經(jīng)比幾十年前要多許多了。人們把他們看作是為愛(ài)情獻(xiàn)身的經(jīng)典?，F(xiàn)在想起來(lái)，沒(méi)有他們的愛(ài)情，整個(gè)歷史也許會(huì)被改變，現(xiàn)任的女王也許永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。為了愛(ài)情而拋棄王位的君主，從國(guó)家民族的角度來(lái)看，是不負(fù)責(zé)任，從人的角度來(lái)看，是把愛(ài)情當(dāng)作自己畢生的信仰，是“人”這個(gè)概念的更完美的詮釋。
結(jié)論，有代價(jià)的愛(ài)情，愛(ài)情的代價(jià)在蔑視愛(ài)情的人的面前是泰山，在珍視愛(ài)情的人的面前什么也不是。
（四）羅伊和馬拉 經(jīng)典指數(shù) 800
在倫敦的一座名叫華鐵盧的橋上，一段美麗，哀婉，動(dòng)人的愛(ài)情故事在炮火的轟鳴中悄悄地開(kāi)始，同樣，這份愛(ài)情更終也是在這個(gè)橋上走到了終點(diǎn)。其實(shí)這段愛(ài)情沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)也不會(huì)結(jié)束。
這段愛(ài)情從頭到尾都是那么的完美，在這個(gè)故事里面，沒(méi)有一個(gè)壞人，我們看到的都是好人。羅伊和馬拉在橋頭相遇的一瞬，偉大的愛(ài)情就開(kāi)始了。羅伊在雨中望著上面的窗戶(hù)，在他們的故事里，是點(diǎn)睛之筆。就在兩個(gè)人在前往教堂結(jié)婚的路上，才互相問(wèn)了對(duì)方的名字。一切看似那么的荒誕不經(jīng)，但卻是那么的合情合理。就是這一段閃電般成熟起來(lái)的愛(ài)情，卻讓一個(gè)人因?yàn)閻?ài)對(duì)方而獻(xiàn)出了所有，讓另一個(gè)人把這份愛(ài)情永遠(yuǎn)的放在自己的心里。
這個(gè)故事中的所有人，是寬容的，羅伊的叔叔，媽媽。不寬容的是一種無(wú)形的氛圍，一種可以把人窒息的氛圍。這種氛圍牢牢地控制著每一個(gè)人，每一個(gè)人都在無(wú)可奈何的看著殘酷的現(xiàn)實(shí)一步一步走來(lái)。不過(guò)從某種意義上來(lái)說(shuō)，馬拉的死，恰恰就是這個(gè)故事中更動(dòng)人的部分。正是她的死，才構(gòu)成了這個(gè)故事的不朽，反之，馬拉會(huì)成為又一個(gè)簡(jiǎn)愛(ài)，只不過(guò)馬拉面對(duì)的羅伊，比簡(jiǎn)愛(ài)面對(duì)的羅切斯特更加浪漫一點(diǎn)，脾氣更加好一點(diǎn)而已。而簡(jiǎn)愛(ài)的故事，實(shí)在不能算得上一個(gè)偉大，經(jīng)典的愛(ài)情故事。我們把它叫做個(gè)人奮斗的經(jīng)典之作還差不多，或者叫對(duì)于維多利亞時(shí)代教育制度以及門(mén)第觀(guān)念的批判也行。
英國(guó)女作家，簡(jiǎn)。奧斯丁認(rèn)為，婚姻應(yīng)該是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的?？闪_伊和馬拉的故事已經(jīng)超出了門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的范圍。如果我們把這位大作家從墳?zāi)怪袉拘?，讓他?duì)魂斷藍(lán)橋的愛(ài)情故事進(jìn)行一番評(píng)價(jià)，我想她也會(huì)感到很為難的，真的很為難。
結(jié)論，永遠(yuǎn)的愛(ài)情，無(wú)法長(zhǎng)相廝守的愛(ài)情，才會(huì)是永遠(yuǎn)的愛(ài)情。
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