【緒言】曾仕強挽回職場？曾仕強換工作？老司機告訴你，答案往下看“曾仕強挽回職場”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
- 1、曾仕強：職場想要混的開，須說第三種話.你會嗎
- 2、曾仕強 如何和領(lǐng)導(dǎo)溝通
- 3、曾仕強：工作到底是為了什么
- 4、易經(jīng)的智慧箴言（曾仕強）
- 5、曾仕強教授雙11去世，生前留下十句箴言
- 6、曾仕強：職場上該不該說話是需要看情勢，才不會闖禍
曾仕強：職場想要混的開，須說第三種話.你會嗎
要想在職場混得開，必須練就一些本事，比如：更重要的就是得學(xué)會見人說人話，見人說鬼話，另外，你還得學(xué)會察言觀色，什么場合該說什么話，不該說什么話。
曾仕強 如何和領(lǐng)導(dǎo)溝通
1、跟隨領(lǐng)導(dǎo)的節(jié)奏
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)安排你工作時，要注意記錄命令的要點，制定詳細的工作計劃，工作有新的進展，及時反饋給領(lǐng)導(dǎo)，在工作完成時及時報備給領(lǐng)導(dǎo)，并懂得總結(jié)一下這項工作的難點、操作經(jīng)驗。讓領(lǐng)導(dǎo)看到你在和他共進退，他們更樂于跟這樣的下屬交流。
2、保持應(yīng)有的態(tài)度
這里說的應(yīng)有的態(tài)度，指的是一個下屬對待一個領(lǐng)導(dǎo)該有的態(tài)度，比如說充分尊重自己的領(lǐng)導(dǎo)，懂得在各方面維護自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，勇于為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難，但也敢于直言，善于提出自己的意見。這樣的人敢干并努力奮進，是領(lǐng)導(dǎo)通常都會喜歡的。
3、做事能公私分明
在與領(lǐng)導(dǎo)的溝通和交流、協(xié)作時，你如果做到了公私分明，不把自己的個人情緒帶到工作中來，并積極配合領(lǐng)導(dǎo)開展工作，努力完成任務(wù)，在有困難時及時跟領(lǐng)導(dǎo)反饋和溝通的話，這樣的人才能夠真正獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識，成為領(lǐng)導(dǎo)的左右手。
4、不能強迫領(lǐng)導(dǎo)接受
你要明白自己和領(lǐng)導(dǎo)的身份是不一樣的，一個是上司，一個是下屬，即便你們之間有不同的意見，但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不采納你的意見時，你也不能強制性要求領(lǐng)導(dǎo)接納你的意見。此時你可以直接感謝領(lǐng)導(dǎo)認真聆聽了你的想法，并表示愿意配合領(lǐng)導(dǎo)的安排，讓領(lǐng)導(dǎo)看到你對工作的積極主動性，以及你在工作上的專業(yè)性。
曾仕強：工作到底是為了什么
有的人說，工作更重要！為了生活，沒有辦法。那工作是為了什么？工作就是為了生活嘛?，F(xiàn)在很多人，為了工作就不要生活了，那你完全是本末顛倒了。
想一想那些英年早逝的人！很多都是嘴上說為了生活、理想而拼命的人，說難聽一點，就是為了點錢嗎？搭上自己年輕的生命，值得嗎？《孝經(jīng)》上說，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。你這么玩兒命，對得起父母嗎？我想，天下沒有一個父母會同意，自己的兒女，為了所謂的工作而丟掉寶貴的性命！
我在馬來西亞見過一個做餅的老人，做的非常的好吃，他也沒有店鋪，就在家里做好了，拿出來賣，每次都是不一會兒功夫就賣完了，來晚的就吃不上了。我就問他，你生意那么好，為什么不開個店呢？擴大一下規(guī)模，可以賺很多錢。他說的話，真是讓我很佩服！他說，我現(xiàn)在這樣就夠了，我要那么多錢干什么？一輩子辛辛苦苦，為誰辛苦為誰忙啊？
我們說過，人要努力工作，而不是拼命工作。那些整天鼓吹玩兒命工作的人，良心何在？有的公司甚至要求員工24小時開機，有那么多緊急的事情非要半夜處理嗎？人家不過是賺一點可憐的薪水，就這樣不把人當(dāng)人！這種老板，跟著他遲早被害死。
那我們是不是反對加班？當(dāng)然不是。我不反對任何事情，凡事有例行，就有例外。不得已，要加班，當(dāng)然要加班。一個從來不加班的人，是沒有前途的。但是，一個常常加班的人，你也不太可能過上自己想要的生活。
我們再強調(diào)一下：人更要緊的是生活。我們現(xiàn)在很多人不了解這一點，認為更要緊的是賺錢，這就是不懂生活，根本就沒有生活，這是值得我們好好想一想的。我們現(xiàn)在在這一點上亂套了，錯把工具當(dāng)目的。賺錢不是目的，賺錢是工具，是手段，所有一切的花樣，其實都是手段，不是目的，目的是要過正常的生活。所以人活著，生活是更重要的。
我們現(xiàn)在有很多觀念真正是不正確的，都在騙自己，都在害自己。那我們現(xiàn)在開始就講這個問題怎么解決。它只有兩個我們叫做關(guān)鍵語言，就兩個而已，一個叫職場，一個叫幸福。
你先問你自己什么叫幸福。這是很多人沒有辦法突破的。如果你認賺錢就是幸福，那你一輩子是很辛勞的；如果你覺得快樂就是幸福，那這種人是很淺薄的；你如果說我要有成就，那這種人很是苦惱的。反正人要了解自己很難，我們了解別人很容易，因為旁觀者清，了解自己是非常困難的，因為當(dāng)局者迷。幸福其實就是做你自己！英文叫做“Be yourself”，我們現(xiàn)在都會講，但是你不知道什么叫做“Be yourself”。
儒家有兩個字是長期以來被誤解的，就叫“慎獨”，你看很多人看到“慎獨”啊，那就想到的，當(dāng)你一個人的時候你要特別小心，特別守規(guī)矩，特別謹慎，那難道人多你就可以亂來的嗎？我們非常遺憾的就是說，我們老祖宗已經(jīng)把所有答案都說完了，但是我們誤解了，曲解了，扭曲的，誤會的，那也沒有辦法。
“慎獨”就是你生下來你有你獨特的一面，英文叫做“unique”。每一個人都是不同于別人的人，但是我們現(xiàn)在很遺憾的就是我們的教育把所有人都教成同樣，而且每一個人也慢慢去認同同樣的，叫做“時尚”，英文叫做“fashion”，大家說我們這個年齡就應(yīng)該這樣，這個是基本上就已經(jīng)錯誤的。你要做你自己，因為你有你獨特的一面，你這個獨特的一面不能因為有外界的影響而放棄的，那太可惜了，每一個人到這個世界上來是要做不同的事情。
我再說清楚一點，世界上沒有兩個人是一模一樣的，找不到。這什么意思，就是告訴你，你要跟別人有一點不同，你看我加上“有一點不同”，不是完全不同，完全不同是做不到的，人與人有共同的性，叫做共性。每一個人都有它獨特的個性，你要保留你的個性，但是不要太過在共性里面顯的很唐突，難就難在這里。大家可以接受你，但是你還維持你不同的作風(fēng)，你只要稍微有點標(biāo)新立異，大家就把你看的很怪異，那個度就掌握的不好。
所以，什么叫做“幸?！保鋵嵵挥幸粋€答案，就是做你自己。但是要做你自己，你就必須要牽扯到什么叫“職場”。
如果你認為這是我謀生的工作，這是我養(yǎng)家的本錢，這是我實現(xiàn)我愿望的一個場所，那你這輩子永遠不可能幸福。成功學(xué)的東西我都看過了，大家也不會陌生，不管上面給我講什么，都不如我們老祖宗的智慧?！奥殘觥彼且粋€過程，“賺錢”它是工具，統(tǒng)統(tǒng)不能給你幸福，這樣就對了。
你說一個人要“樂在工作”那是唱高調(diào)。這工作我看著就討厭，可是我很喜歡做久也膩的，這才是事實?，F(xiàn)在人因為他想賺錢，所以他都講一些讓大家摸不著的話，你看我隨便舉例就知道了，樂在工作是不可能的。但是大家都說，“樂在工作，太好了”，那是你的事，你的判斷能力很有問題，我們都寄望在那種不可能的事上面，因為什么，因為我們受的影響，你又不是上帝。
人太自我，妄自尊大，人活在虛擬的世界當(dāng)中，虛擬不錯，但是它也是工具，它不是目的，我們今天把目的跟手段，把終極的目標(biāo)跟過程統(tǒng)統(tǒng)混在一起。人這輩子來只做一件事情是真的，其他全是假的。那我問你哪件事情是真的，說起來在場的人更好不要笑，因為我講過，笑是對你不利的，其他的人要笑那是他們的事，我們管不著。
人生要列出幾百條幾千條的都是假的，佛家叫做“空”只有一樣?xùn)|西實在的，就是我生下來，我做人只有一個目的，沒有第二個。那就是利用我有生之年不停的修養(yǎng)我的品德，讓我在這方面有所增長。有沒有人，從心里會偷笑，你看你說什么都不能掌握，你要賺錢，你無法掌握，所有教你怎么賺錢的人全都是騙人的，否則的話，那本書一寫出來，所有人照那樣去做，那不就全達到目的了嗎?？催@種書的100個人有99人是氣的丟掉了，只有一個人，這個人是因為他幸運賺到錢而不是書寫的對。
我們是生活在一個很愚昧的時代，不是聰明的時代，因為我們的教育長期以來都教知識，從來沒有開啟智慧。當(dāng)官是假的，因為很快任期滿了就要下臺，上臺是很高興，下臺是很郁悶的。
你是文學(xué)家，你寫一百本書，等你死了以后，一本都流傳不下來。你創(chuàng)立多大的公司，能維持一百年嗎，就算維持一百年也沒人知道是你創(chuàng)立的。
我沒有否定這些事情，我只是告訴你這些東西更后是空的，它只是過程，它只是手段，它絕對不是目標(biāo)！
易經(jīng)的智慧箴言（曾仕強）
任何事情都要適可而止，不要過分苛求，這永遠是自然的真理。
道理永遠是現(xiàn)象背后的東西。
人生必須要通過一些檢驗，誰都跑不掉。
人要把所有的磨練當(dāng)做自己成長的過程。
我們一生的努力就是在證明我們到底有什么樣的命。
《易經(jīng)》的態(tài)度：站在不相信的立場來相信；站在相信的立場來不相信。
《易經(jīng)》的思維方式：事物都會同時存在兩個方面。
所有的職場都是幫助我們修身，幫助我們立德。
婚前要格外的謹慎，婚后要睜一只眼閉一只眼，人生就很美滿。
父親尊重母親是陰的，母親尊重父親是陽的。
小孩子更感興趣的就是父母的對答。
節(jié)約永遠是美德，這是不變的經(jīng)。
家庭永遠是人海茫茫中更溫暖的一艘船。
認識宇宙的一部分，必須尊重宇宙規(guī)律。
利害，只是短暫的現(xiàn)象；得失，才是長期的效果。
只問應(yīng)該不應(yīng)該，少問結(jié)果會怎樣。
按照《易經(jīng)》的道理，人生是沒有吉和兇的。
一切是你在決定，不是命在決定。
要后悔在先，不要后悔在后。
易經(jīng)的智慧和《馬哲》有異曲團工之妙啊，量變質(zhì)量、現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)、否定之否定。
曾仕強教授雙11去世，生前留下十句箴言
84歲的臺灣管理大師曾仕強教授雙11去世，他生前留下的十句箴言，不是簡單的字面意思，而是要用心去領(lǐng)悟的處世哲學(xué)：
一表人才，也就是說，一個人長成什么樣，這是父母給的；（相由心生！一個人30歲后要對自己的外貌負責(zé)，如果不能改變外貌，就改變內(nèi)心。）
二套西裝，講究的是在不同場合給人的第一印象；（工作時要專業(yè)出眾，業(yè)余時要多元出彩。從著裝可以觀察一個人，在職場、商務(wù)、社交場合展示職業(yè)形象，在朋友聚會、閑暇游玩、家居時舒展自然一面。）
三杯酒量，在人際關(guān)系中的互動很重要，做任何事都要適可而止，量力而行；（每個人都會遭遇能力的天花板，要有自知之明。多少能力辦多少事，眼高手低，徒增痛苦；量力而行，知足常樂。）
四圈麻將，社交活動中，需要培養(yǎng)適當(dāng)?shù)呐d趣愛好，增進融入感，但是切不可沉浸其中；（人無癖不可交。共同的興趣能幫你找到良師益友。）
五方交游，提倡多結(jié)交各種行業(yè)的朋友，不要固步自封，人脈很重要；（人是群體的動物，聯(lián)結(jié)產(chǎn)生知識、信息、情感、資源交互。但圈子不同不必強融，要么提升自己進入更高階層，要么在能力圈內(nèi)做到更好。）
六出祁山，引申的是諸葛亮的故事，旨在強調(diào)經(jīng)得起失敗的打擊，不斷地磨練自己；（逆境要么把人摧毀，要么把人錘煉得堅不可摧。當(dāng)站起來的次數(shù)比摔倒的次數(shù)多一次，你就成功了）
七術(shù)打馬，善于贊美他人，懂得欣賞別人的長處，不要吝嗇于言語的表達；（贊美是人際關(guān)系的潤滑劑，喜歡聽好話是人性使然，順之者昌。如果夸獎對手的長處，更能體現(xiàn)你的心胸，化干戈為玉帛指日可待。）
八口吹牛，適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)自己，既不妄自尊大，也不妄自菲?。唬ㄖt虛是美德，過于謙虛是沒有自信。人生需要營銷，被認可，能激發(fā)更大的潛能。）
九分努力，做人是給別人看，做事是給自己看的，是否努力自己更清楚；（你只有拼盡全力，才能看起來毫不費力。不努力就成功的事例，連中彩票的概率都沒有。如果有，那一定是他在某一方面比你努力。）
十分忍耐，心上一把刀，體會忍耐的真義，忍人所不能忍，才是能成功的人。（小不忍則亂大謀，你若有夢想、有目標(biāo)、有行動，忍耐痛苦、誤會、絕望以后，必見彩虹。）
正如教授所言：“太過方正的人，往往成不了大事”，為人做事要外圓內(nèi)方的道理一言涵蓋之。
曾仕強：職場上該不該說話是需要看情勢，才不會闖禍
不要以為多說多錯，不說不錯。有話不說往往會使你陷入被動的局面，舉幾個例子：
第一，如果你的上司交給你一項很復(fù)雜的任務(wù)，你完成不了，又一直不敢開口，更后任務(wù)完不成，那所有的過錯都是你的。如果你早說了，你的上司就會想其他的辦法解決：要么找其他的人做，要么他自己做，實在不行就從外面聘請專家。在一開始，凡事都有轉(zhuǎn)圜的余地，而你明明完不成任務(wù)，還一聲不響、硬著頭皮繼續(xù)做，往往貽誤了時機。
第二，你很少說話，別人就很難了解你，不知你整天想什么，所以有晉升的機會也輪不到你，因為你的上司根本不了解你，又怎么敢提升你？孔子欣賞木訥的人，卻也主張言詞必須通達。少說話很好，但是少說話絕對不是不說話。
第三，如果你本來是個有說有笑的人，結(jié)果哪天了解到“先說先死”的法則，突然變得沉默寡言，別人會覺得有些蹊蹺。平日少說話，忽然話多起來，或者一向多話，現(xiàn)在居然不說了，都會令人起疑。這種比較明顯的變化，多半被認為是心理不平衡的反應(yīng)。
第四，如果你和老板一起去拜訪客戶，老板不小心說錯了話，你卻不提醒，老板很可能把過錯都推到你的身上，指責(zé)你隔岸觀火，居心不良。其實老板選你一起去拜訪客戶，必然是經(jīng)過考慮的，認為你會對他有幫助。但是你卻漠不關(guān)心，難怪老板會火冒三丈。
“先說先死”和“不說也死”相反相成，凡事在說與不說之間，看情勢、論關(guān)系、套交情，衡量此時、此地、此事對此人應(yīng)該說到什么地步，才算合理。
換句話說，不能夠由于害怕“先說先死”而不說，也應(yīng)該顧慮“不說也死”的不良后果，慎重思考怎樣說才不致一開口就闖禍。
“不說也死”是告誡我們，不溝通就難以協(xié)調(diào)與其他人的關(guān)系。大家都不說，根本無法溝通。不能溝通，當(dāng)然無法協(xié)調(diào)。由于很多人受到“先說先死”的影響，不敢溝通，所以特別提醒大家，不說也死，希望大家早日擺脫“先說先死”的陰影，走出溝通的良好道路。
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