【序言】古代挽回丈夫？古代挽回丈夫的小說？來看看情感百科，找到情感思路“古代挽回丈夫”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
- 1、古代挽回愛情的詩句
- 2、元朝哪個*才女，用一首詩挽回了即將出軌的老公？
- 3、為了挽回渣男，才女寫下了什么詩，不料千年后竟被人當(dāng)作歌詞傳唱？
- 4、請問古代曾有一才女，為挽回丈夫，寫的回文詩名字叫什么？
古代挽回愛情的詩句
古代挽回愛情的詩句
陸游?《釵頭鳳》
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。?錯！錯！錯！? 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。?莫，莫，莫！?
唐婉和《釵頭鳳》?
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄?。?難！難！難！? 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。?瞞，瞞，瞞！?賞析：? 《釵頭鳳》陸游幽怨的愛情詩?仲偉玉? 陸游是我國南宋時期偉大的愛國詩人，12歲即能詩文，?一生中創(chuàng)作了大量的詩詞，但對后人影響至深的是他幽怨的愛情詩——《釵頭鳳》。? 陸游幽怨愛情詩的代表作首推《釵頭鳳》，其詩詞原文“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！”
這首《釵頭鳳》詩詞，浸潤著陸游無限的情緣和無奈，因為它訴說著一個凄婉的愛情故事———陸游與唐婉的沈園情結(jié)。從此以后，沈園這一個不出名的地方，因陸游與唐婉的沈園情結(jié)而名聲大震，成為一代名園。?
陸?游出生于南宋時期越州山陽一個殷實的書香之家，幼年時期，正值金人南侵，常隨家人四處逃難。這時，他母舅唐誠一家與陸家交往甚多。唐誠有一女兒，名喚唐?婉，字蕙仙，自幼文靜靈秀，不善言語卻善解人意。與年齡相仿的陸游情意十分相投，兩人青梅竹馬，耳鬢廝磨，雖在兵荒馬亂之中，兩個不諳世事的少年仍然相伴?度過一段純潔無暇的美好時光。隨著年齡的增長，一種縈繞心腸的情愫在兩人心中漸漸滋生。青春年華的陸游與唐婉都擅長詩詞，他們常借詩詞傾訴衷腸，花前月?下，二人吟詩作對，互相唱和，麗影成雙，宛如一雙翩躚于花叢中的彩蝶，眉目中洋溢著幸福和諧。兩家父母和眾親朋好友，也都認(rèn)為他們是天造地設(shè)的一對，于是?陸家就以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，訂下了唐家這門親上加親的婚事。成年后，一夜洞房花燭，唐婉便成了陸家的媳婦。
從?此，陸游、唐婉更是魚水歡諧、情愛彌深，沉醉于兩個人的天地中，不知今夕何夕，把什么科舉課業(yè)、功名利祿、甚至家人至親都暫時拋置于九霄云外。陸游此時即?將成為仕郎，但這只是進(jìn)仕為官的第一步，緊接著還要赴臨安參加考試以及禮部會試。新婚燕爾的陸游留連于溫柔鄉(xiāng)里，根本無暇顧及應(yīng)試功課。陸游的母親唐氏是?一位威嚴(yán)而專橫的女性。她一心盼望兒子陸游金榜題名，登科進(jìn)官，以便光耀門庭。目睹眼下的狀況，她大為不滿，幾次以姑姑的身份、更以婆婆的立場對唐婉大加?訓(xùn)斥，責(zé)令她以丈夫的科舉前途為重，淡薄兒女之情。但陸、唐二人情意纏綿，無以復(fù)顧，情況始終未見顯著改善。陸母因之對兒媳大起反感，認(rèn)為唐婉實在是唐家?的掃帚星，將把兒子的前程耽誤殆盡。于是她來到郊外無量庵，請庵中尼姑妙因為兒、兒媳卜算命運。妙因一番掐算后，煞有介事地說：“唐婉與陸游八字不合，先是予以誤導(dǎo)，終必性命難保。”陸母聞言，嚇得魂飛魄散，急匆匆趕回家，叫來陸游，強(qiáng)令他道：“速修一紙休書，將唐婉休棄，否則老身與之同盡。”
這一句，無疑晴天忽起驚雷，震得陸游不知所以。待陸母將唐婉的種種不是歷數(shù)一遍，陸游心中悲如刀絞，素來孝順的他，面對態(tài)度堅決的母親，除了暗自飲泣，別無他法。迫于母命難違，陸游只得答應(yīng)把唐婉送歸娘家。這種情形在今天看來似乎不合常理，兩個人的感情豈容他人干涉!?但?在崇尚孝道的中國古代社會，母命就是圣旨，為人子的不得不從。就這樣，一雙情意深切的鴛鴦，被無由的孝道、世俗和虛玄的命運八字活活拆散。陸游與唐婉難舍?難分，不忍就此一去，相聚無緣，于是悄悄另筑別院安置唐婉，陸游一有機(jī)會就前去與唐婉鴛夢重續(xù)、燕好如初。無奈紙總包不住火，精明的陸母很快就察覺了此?事。嚴(yán)令二人斷絕來往，并為陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻，徹底切斷了陸、唐之間的悠悠情絲，唐婉也在無奈之中改嫁給趙士程。
元朝哪個*才女，用一首詩挽回了即將出軌的老公？
提起元朝，很多人都印象流，認(rèn)為漢人沒有地位，女人更沒有地位，那是一個蠻族統(tǒng)治的荒蠻國度。
實際上并不是如此，元朝是一個漢化的中原王朝，至少在大多數(shù)時間中，漢族以及漢族女人是有地位的。
元朝社會比較自由開放，以至于*的“張三豐”在明朝建立后還對元朝念念不忘。
今天我們要說的這個女人就是元朝的典型例子，她是一位*的才女，她就是管道升。。
管道升是元朝初年*的畫家、書法家，詞作家，她是浙江人，自幼便聰明伶俐，成績卓越，才華橫溢。
她后來嫁給元代*書畫家趙孟頫，管道升進(jìn)京時結(jié)識趙孟頫，倆人一見鐘情，于是結(jié)為伉儷。
趙孟頫是宋朝皇族后裔，本身又多才多藝，才華過人，后來他被元世祖忽必烈賞識，被封為高官。
趙孟頫既然是朝中官員，平時公務(wù)不斷，管道升便擔(dān)負(fù)起了料理家務(wù)的職責(zé)。
倆人都是文人，志趣相投，趙孟頫又是貴族出身，很有涵養(yǎng)，所以倆人婚姻還算幸福。
但是夫妻日久就會有矛盾，趙孟頫作為貴族后裔難免會心高氣傲，固執(zhí)任性。
倆人在一起需要有一方妥協(xié)，或者是互相妥協(xié)，這樣的婚姻才能長久，趙管二人的婚姻妥協(xié)的是管道升。
管道升總是能在倆人鬧摩擦的時候用她的溫柔和智慧化解。
管道升不僅是一個賢惠的妻子，還是一個善于教子的良母。
她的孩子都具有很高的文學(xué)素養(yǎng)，對于母親也都十分尊重。
后來趙孟頫被元朝政府冊封為從一品大員，魏國公，趙孟頫被封為“魏國夫人”，這是當(dāng)時民間女人的至高封號。
但是趙孟頫因為厭倦元朝內(nèi)部斗爭而辭官，趙孟頫支持丈夫的決定。
傳說趙孟頫中年曾厭倦管道升年老色衰，打算納妾，管道升既不表示同意也不表示反對，而是作了一首《我儂詞》，這是一首*的元曲，內(nèi)容是告訴丈夫，夫妻之間你中有我我中有你，并不是想分就能分，也不是想斷就能斷的。
趙孟頫看到妻子的詩詞，覺得既敬佩又羞愧，便打消了納妾的念頭。
后來管道升病故，趙孟頫為亡妻撰寫墓志碑文，表達(dá)了一代文豪的惋惜和傷痛。
趙孟頫和管道升的愛情是非典型的，但是管道升的遭遇在元朝卻是典型的，元朝并不是像很多人臆想的那樣，漢人沒有地位，女人沒有地位。
元朝確實將國土內(nèi)的人分為幾個等級，存在特權(quán)階層，在其末年也確實出現(xiàn)排斥非蒙古的極端政策。
但是從全局看，元朝的社會是自由的，開放的，這是因為蒙古貴族的管理比較粗放，遠(yuǎn)不如后代明清那些細(xì)致。元朝社會分級仍是按照官職財產(chǎn)分級，屬于典型的“階級矛盾”，漢人有錢照樣可以為所欲為，蒙古人沒錢照樣要淪為賤民，“民族矛盾”不過是后來漢族士大夫給全國百姓灌的迷魂湯罷了。
為了挽回渣男，才女寫下了什么詩，不料千年后竟被人當(dāng)作歌詞傳唱？
她寫下了一首《白頭吟》用來挽回自己的丈夫，因為意蘊高雅所以被后人當(dāng)作歌詞傳唱。這個才女就是卓文君，是古代非常出名的才色雙全的女子。因為才華橫溢就連她寫給丈夫的一首詩也被一直流傳時至今日還被人傳唱。
卓文君出身富庶家庭琴棋書畫更是樣樣精通。卓文君出身很不錯雖然家中沒有什么權(quán)貴之人，但是因為家中富足所以她的父親也結(jié)實了不是達(dá)官顯貴。所以當(dāng)時在好的家庭條件下卓文君更是成為了一個才華橫溢的淑女。后來到了該嫁人的年齡卓文君嫁給了一個讀書人，不幸的是卓文君的丈夫短命沒多久便去世了，因此卓文君成為了寡婦不得不再另找夫婿。
因為卓文君才華出眾所以登門求親的人很多，不過更終卓文君選擇了自己心儀的司馬相如。自幼才情過人再加上家中富裕，即使卓文君是二婚也依舊很多人想要迎娶她。不過卓文君當(dāng)時早就傾心于才子司馬相如，但是司馬相如家中貧寒所以卓文君的父親并不同意二人在一起。為了追求愛情卓文君選擇了私奔同司馬相如過窮苦日子。
但后來司馬相如得到漢武帝賞識卻想要拋棄曾經(jīng)的誓言選擇納妾，因此卓文君寫下了《白頭吟》。知道卓文君日子過得凄苦的父親選擇了默默接濟(jì)，所以司馬相如也能如愿進(jìn)京趕考。本就才華橫溢得到了漢武帝的賞識做了官，但此時司馬相如也忘記了曾經(jīng)和卓文君的山盟海誓想要納妾。為了挽留丈夫卓文君寫下了《白頭吟》，看到詩的司馬相如非?；诤蕖８笏抉R相如打消了納妾的念頭和卓文君白頭偕老。
請問古代曾有一才女，為挽回丈夫，寫的回文詩名字叫什么？
前秦婦女蘇若蘭，秦州刺史竇滔的妻子，織成一塊八寸見方的五色錦緞，用文字織成回文詩，便是有名的《璇璣圖》
《璇璣圖》，除正中央之「心」字為后人所加外，原詩共八百四十字，縱橫各二十九字，方陣縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，如今統(tǒng)計約可組成七千九百五十八首詩。
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