圣經(jīng)里挽回?耶穌基督作挽回祭的意義何在

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圣經(jīng)中“本乎恩,也因著信”是什么意思?

本乎恩,就是得救完全是恩典,是神所賜給人的恩典.

因著信,是要人相信并接受救恩,個人才能得救.

然后不是出于自己,是說,人在得救的事上,沒有功勞,人不是因著作了多大的善行,而得救的

乃是神所賜的,為人所特別預備的救恩是神所作成,并賜下的,并且人的一切都是神所賜的,人的生命以及在人生命之上的一切,都是因神所賜的,所以人在得救的事上,不能自夸.

圣經(jīng)耶穌的挽回性是啥意思

圣經(jīng)耶穌的挽回性是 他一次在十字架流血犧牲挽回了人類的罪。

圣經(jīng)生命記第28章一到十四節(jié)解釋

1、“你若留意聽從耶和華—你神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。

2、 你若聽從耶和華—你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上: ??你若聽從耶和華—你 神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從事奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下?!?/p>

1、律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神審判之下。 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在 神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。但如今, 神的義在律法以外已經(jīng)顯明出來,有律法和先知為證: 就是 神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,并沒有分別。

2、因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀; 如今卻蒙 神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。  神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,借著人的信,要顯明 神的義;因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪, 好在今時顯明他的義,使人知道他自己為義,也稱信耶穌的人為義。 既是這樣,哪里能夸口呢?沒有可夸的了。

3、用何法沒有的呢?是用立功之法嗎?不是,乃用信主之法。 所以(有古卷:因為) 我們看定了:人稱義是因著信,不在乎遵行律法。

4、 難道 神只作猶太人的 神嗎?不也是作外邦人的 神嗎?是的,也作外邦人的 神。  神既是一位,他就要因信稱那受割禮的為義,也要因信稱那未受割禮的為義。 這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。

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