【緒論】為什么會(huì)有戀愛？為什么會(huì)有戀愛的沖動(dòng)？看透不說(shuō)破，做到心中有數(shù)“為什么會(huì)有戀愛”的內(nèi)容如下：
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- 1、人為什么要談戀愛呢？
- 2、為什么會(huì)有愛情
- 3、人為什么要談戀愛？
- 4、為什么要談戀愛呢
人為什么要談戀愛呢？
沒有誰(shuí)規(guī)定人一定要戀愛，可能是人到了一定的年紀(jì)，就會(huì)有情感需求，親情，友情可能都滿足不了我們的需要了，所以我們就參生了另一種感情，那就是所謂的愛情，曾經(jīng)我也想過(guò)，為什么一個(gè)人會(huì)為了另一個(gè)人哭，為了一另一個(gè)人笑，情緒完全被另一個(gè)人控制，我不能理解，甚至做起了這些人的感情導(dǎo)師，當(dāng)然那時(shí)候還幼稚的我以為，感情是可以控制的，只要我勸的對(duì)，只要我說(shuō)的道理都對(duì)，那么她們就不會(huì)難過(guò)，就會(huì)放下她們的戀人，但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)白扯。
因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)里就是，那個(gè)讓她哭，讓她笑的人，輕易的就把她哄好了，而后來(lái)我自己也戀愛了，我也明白了人為什么要談戀愛，因?yàn)槲覀兌际且粋€(gè)個(gè)體，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們漸漸的脫離了父母的包圍圈，小的時(shí)候只有父母才會(huì)時(shí)刻關(guān)注我們，才會(huì)關(guān)心我們，才會(huì)了解我們的喜好，而長(zhǎng)大以后，即使是很好的朋友，往往也沒有辦法做到無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)注著你。
所以你會(huì)想要有個(gè)人，他能夠關(guān)心你，理解你，體貼你，照顧你，或者是寵你，疼你，你想要身邊有一個(gè)人，這個(gè)人他時(shí)刻關(guān)注著你，時(shí)刻在意你的感受，以你為主，誰(shuí)都希望身邊有一個(gè)這樣的人存在，所以我們后來(lái)談戀愛了，因?yàn)槲覀兿Ｍ幸粋€(gè)人可以這樣陪著我，且他的這份關(guān)懷只屬于我自己，完全屬于我自己，就好像他屬于我的私產(chǎn)，別人都不能搶走。
所以后來(lái)我們喜歡上了戀愛，我覺得可能我們并不是很懂愛情，但我們卻很懂的如何去尋找愛情，這也是為什么，現(xiàn)在的人都需要愛情，即使是短暫的愛情大家也希望可以擁有的原因。
為什么會(huì)有愛情
愛情是指兩個(gè)人兩情相悅時(shí)所萌生的愛與被愛的感覺，通常是指一男一女的異性行為，但近年已及至同性愛。西方人對(duì)于只有戀愛而不會(huì)有性愛的戀愛關(guān)系稱之為柏拉圖式戀愛。
柏拉圖說(shuō),兩顆心靈很孤獨(dú),彼此需要慰藉,就叫做愛情.這個(gè)說(shuō)法很實(shí)在,正在于它很膚淺,從現(xiàn)象到現(xiàn)象,并不溯其本源.費(fèi)洛伊德說(shuō),因?yàn)樵嫉男员灸?、性沖動(dòng),人們必須反反復(fù)復(fù)地重演亞當(dāng)和夏娃的"原罪",這樣就有了愛情,這個(gè)說(shuō)話也有理,卻難于為將自己裝扮得向往崇高的人類心靈接受.也許對(duì)于愛情,更模糊的解釋才是合理的.其實(shí),性本能是一個(gè)層次,心靈慰藉又是一個(gè)層次,將前二者加起來(lái)賦予文化的含義,崇高化和神圣化,又是一個(gè)層次.于是作為人的愛情就復(fù)雜化了.動(dòng)物的愛情只有第一個(gè)層次,沒有后兩個(gè)層次.人的愛情,是這三個(gè)層次的總和,又由于每個(gè)個(gè)體的人對(duì)三個(gè)層次的著眼程度,偏重程度不同,才有了人人心中的愛情標(biāo)準(zhǔn),一團(tuán)亂麻無(wú)以理出頭緒而又非常想理出頭緒的時(shí),它給你的感覺就是神秘,但是不論三種層次的動(dòng)因怎么偏重,集中表現(xiàn)為古希臘神話似的尋找.這個(gè)尋找產(chǎn)生的那一瞬間,愛情是一幅完美的圖畫,也是一個(gè)完美的真理.當(dāng)找對(duì)象,談戀愛,結(jié)婚過(guò)日子這些實(shí)實(shí)在在的過(guò)程來(lái)臨的時(shí)候,卻反倒成了這幅完美圖畫的殘缺的投影.
實(shí)際的愛情過(guò)程不過(guò)是那個(gè)理想境界的若干比喻而已,任何比喻都是蹩足的,因此懷疑產(chǎn)生了,懷疑又轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力,又去苦苦尋求.僅愛情而言,無(wú)論用什么方式找尋,始終都不是完美的,是徒勞的.因此,我們只能放低自己的要求,把尋求愛情改為尋求幸福.我想能夠相濡以沫的婚姻,大概就能算是幸福吧,這又需要一個(gè)前提,就是世上常說(shuō)的緣份,婚姻就是一個(gè)緣,不過(guò),這個(gè)緣有兩個(gè)接點(diǎn),一個(gè)接點(diǎn)是姻緣,還有一個(gè)接點(diǎn)是情緣,姻緣包括人所生存的地域，職業(yè),職位,行業(yè).親屬關(guān)系,人際關(guān)系等等.這些因素在某個(gè)合適的時(shí)刻,便會(huì)促成男女結(jié)為夫婦.情緣是愛情的基礎(chǔ),兩個(gè)人在更深層次交往之后,冷靜了容貌,性別,名利這些表層的吸引之后,才能找到一種想念的感覺.可惜的是,世人在講到婚姻時(shí),往往是將兩種緣份混為一談的,往往會(huì)顧此失彼.都在強(qiáng)調(diào)沒有愛情的婚姻是不道德的,卻少有人反過(guò)來(lái)想,缺少成家立業(yè)的必要條件的婚姻,不是也不怎么幸福嗎?
人為什么要談戀愛？
戀愛是我們步入婚姻前要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程，隨著人們的思想越來(lái)越開放，雖然也有相親現(xiàn)象的存在但是現(xiàn)在的戀愛大多也都是自由式的戀愛。這種自由的戀愛具有一定優(yōu)越性，比如降低了家庭不幸的發(fā)生。那么在古代，民風(fēng)還沒有這么開放的時(shí)候，談戀愛是怎么樣的呢？
古人談戀愛是很有講究的，除了指腹為婚，強(qiáng)行攤派，剩下的也要明媒正娶。喜歡上了誰(shuí)家的姑娘，與自己的父母商量，再派一個(gè)媒人前往姑娘家提親。
先秦的時(shí)候戀愛比較自由，大多都是一見鐘情式的愛情，只要在路上或者公共場(chǎng)合瞧見了，覺得對(duì)方不錯(cuò)，就可以來(lái)往試著談戀愛。那時(shí)候的戀愛也同現(xiàn)在一樣，有小打小鬧，也有甜蜜時(shí)光，不過(guò)古人更注重儀式感和歸屬感，這時(shí)候，他們就會(huì)有一個(gè)比較貴重的定情信物。
在古裝影視劇中，我們可以見得，有相愛的男女會(huì)將一塊玉佩分成兩半，佩戴于胸前，私定終身。也有的是姑娘將自己的發(fā)簪或者是繡的手帕贈(zèng)與對(duì)方來(lái)表明自己的愛意。這種戀愛方式對(duì)現(xiàn)在的戀愛有一部分影響，只不過(guò)現(xiàn)在送的東西沒有那么貴重，儀式感也有所減弱，人們可以談多段戀愛，也沒有封建禮儀的束縛。
南宋及明清時(shí)期，女性的地位大大下降，裹了小腳不能出門，束縛于家中連戀愛也沒得談，受到心靈上和身體上的嚴(yán)重摧殘，兩個(gè)人婚配，也是雙方父母見過(guò)孩子，覺得不錯(cuò)便將婚事定了下來(lái)，無(wú)論是同意還是不同意，都不能違背意愿。要是兩人相處融洽還好說(shuō)，兩人若是有一方對(duì)其不滿意，便也落得個(gè)悲劇下場(chǎng)。
古人的戀愛有時(shí)候是美好的，也有時(shí)候不那么美好，關(guān)鍵還是在于是否找到了對(duì)的人。
為什么要談戀愛呢
1、讓自己成長(zhǎng)：
好的戀愛可以幫助我們更加上進(jìn)，錯(cuò)誤的愛情也可以讓我們變得成熟，這或許能成為一個(gè)人談戀愛的目的之一。
2、學(xué)會(huì)成熟：
談過(guò)戀愛的人都懂得珍惜，他們會(huì)變得更加珍惜友情，同樣也會(huì)珍惜下一段感情，他們會(huì)變得更加富有朝氣，經(jīng)歷的多了，也就更成熟了，或許對(duì)生活中的瑣事變得不那么糾結(jié)了。
3、因?yàn)楦星椋?/p>
很多人在一起是由于感情，我喜歡你，你愛我，大家要想在一起，因此就在一起了，目地便是讓恩愛的兩人一起?？陀^點(diǎn)表述，愛情是存有于單獨(dú)個(gè)人的想象，2個(gè)相互單獨(dú)個(gè)人，對(duì)另一方都造成了那樣的想象，而且沒有目地的付諸行動(dòng)，這就是愛了。
4、為了找到靈魂的伴侶：
因?yàn)槿怏w的另一半太好找了，靈魂的另一半太不好找了；內(nèi)心能夠強(qiáng)大到抵擋一切的人太少了，人生在世，難免孤獨(dú)，而能夠和你共同面對(duì)所有困難，共同生活，從靈魂深處給予你支持的的恐怕也只有自己的另一半了。
5、愛情是更美的奇跡：
愛情是更美的奇跡，如果沒有它，這個(gè)世界該多無(wú)趣。相信愛情的人，相信茫茫人海中存在著一個(gè)愿意為你泊岸的更好看、更富有、更聰明、更體貼、更有趣的人。于是有了一瞥的驚艷，未知的曖昧，忐忑的表白。
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