【導讀】馬家輝的戀愛史？馬家輝的戀愛史在線觀看？全網經典解讀，解決你的疑惑“馬家輝的戀愛史”的內容如下：
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黨的女兒漢奸馬家輝更后怎么死的？
《黨的女兒》這部電視劇中漢奸馬家輝更后被人民政府槍斃了。
馬家輝的人物經歷
1963年，馬家輝生于香港，是家中獨子，在灣仔長大，父親是報社總編馬松柏，自小就熟悉稿紙鋪開搦筆作文的場景，身旁圍繞著母親和姐妹，所以也會做一切女生做的事情。少年時候，馬家輝上課前在大排檔吃早餐，身后就是打打殺殺的黑社會人。
19歲時，馬家輝迷上了臺灣作家李敖的作品，開始變得沉默寡言。之后離開香港到臺灣大學讀心理系，第一次見到李敖，并和他成為了忘年交，常住在李敖位于金蘭大廈的家中，每天下午去幫忙整理剪報。大學二年級時，馬家輝出版了《消滅李敖，還是被李敖消滅》，此書成為20世紀80年代臺灣青年學子競相閱讀的暢銷書。
從臺灣大學畢業(yè)后，馬家輝赴美求學，一邊為香港的報紙寫專欄，賺取了知名度，也給他帶來了實際的收益。
1997年1月，馬家輝和妻兒住在臺北大直，春節(jié)期間高信疆邀請他到香港《明報》任副總編輯，并在報刊開設專欄，開始寫時評。
1997年3月23日，馬家輝創(chuàng)辦了《明報》“世紀”人文副刊，一改之前香港報紙副刊上充斥的 “豆腐塊”專欄的小格局，刊登名家文章，選題囊括古今中外，視野遍及內地港臺，做出了香港報紙里的“大格局”副刊。
之后到香港城市大學中文系及歷史學系任助理教授和中國文化中心助理*，也依然活躍在各種媒體和公開論壇上，專欄開遍兩岸三地。又到鳳凰衛(wèi)視、有線電視、香港電臺任節(jié)目主持，尤其經常出任鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》節(jié)目嘉賓主持，針砭時弊、分析各種政治文化的問題。
擴展資料：
馬家輝，1963年出生于香港，臺灣大學心理學系學士，美國芝加哥大學社會科學碩士，美國威斯康星大學社會學博士，香港傳媒人、專欄作家、文化評論學者，臺灣問題研究員。
曾任臺灣華商廣告公司文案企劃、臺灣《大地》地理雜志記者、《明報》世紀版和讀書版策劃顧問，鳳凰衛(wèi)視、有線電視、香港電臺節(jié)目主持等?，F為香港城市大學中國文化中心助理*，有多本著作結集出版。
2016年，馬家輝出版了第一部長篇小說《龍頭鳳尾》，先后獲得臺北國際書展大獎、香港書獎等獎項。2018年，出版圖書《好好讀書：名家給年輕人的讀書課》。
參考資料：百度百科-馬家輝
馬家輝和林青霞有什么關系？
馬家輝昨晚青島開講 透露跟林青霞是麻將好友
香港作家馬家輝昨晚做客青島方所，以“這么大的格局，這么小的如果”為題，與觀眾分享自己的新書《龍頭鳳尾》。該書以馬家輝的家族傳說為藍本，通過一個小人物在上世紀三十年代亂世香港的浮沉，呈現一代人的江湖故事。導演杜琪峰已經買下了該系列小說版權，準備改編成電影；馬家輝調侃道，自己答應今年寫完《龍頭鳳尾》第二部，結果寫了八千字不滿意，只好從頭開始，“現在我每次接到杜琪峰的電話，就說‘杜導，我病得快死了’。 ”
在《龍頭鳳尾》之前，馬家輝一直以雜文著稱；此次創(chuàng)作小說，他揉入了很多個人經歷；他雖然出身于報社總編家庭，不過打小住在香港市井，吃早餐時身上會濺上旁邊江湖惡斗的鮮血。談及小說他表示，這本書里每個人都不是自己，每個人也都是自己。杜琪峰給予小說很高的評價：“馬家輝是用黑社會的角度查看和勾勒歷史，非常獨特。 ”馬家輝表示，自己跟杜琪峰看待江湖的方式不一樣，杜琪峰電影討論的是權力以及權力被侵犯后的反擊，他坦言很多人對《龍頭鳳尾》電影版男主角有過建議，“古天樂演的話年紀有點不對，我對小鮮肉又不熟。 ”
很多人是通過 《鏘鏘三人行》里馬家輝跟梁文道、竇文濤的唇槍舌劍認識他的；他也是林青霞的密友，之前林青霞喜歡寫作，馬家輝也擔負起寫作課的責任。馬家輝透露，近來林青霞興趣轉移到書法上了，“上次我和太太去她家里吃飯，她有個麻將桌，面對著全香港的海景。她說等會叫郭富城一起來打麻將，我說‘等等，你們打麻將玩多大’，林青霞說‘郭富城玩麻將輸贏很小，就三四十萬而已’。 ”馬家輝趕緊辭謝，“更后我跟林青霞玩了一晚上摸麻將猜牌面的游戲。 ”
馬家輝談兩性：「技藝」是關鍵
無碼問答 第450期 | 馬家輝 說故事的人
本期無碼問答，杜杜邀請 作家馬家輝 和我們一起聊聊兩性中的復雜問題。
馬家輝：理想中的愛情當然是得不到的愛情。得到了，便成現實，再無渴求，再無想像。 「理」是道理和理念，「想」是想像和想盼，這都應該存在于抽象而不該操作于現實。把理想中的愛情實踐了，等于看見路邊的孩子笑臉非?？蓯郏纱喟阉念^割下來。
所以，理想中的愛情隨手可得。找個暗戀的對象，告訴自己，我愛ta，然后，暗戀，得不到，一輩子可以想像。
杜杜： 所以才有那句歌詞吧——得不到的永遠在騷動！
您覺得能夠經受得住考驗的愛情
才算是真正的愛情嗎？
馬家輝： 愛情不是病毒，沒辦法「確診」，所以，沒有「真正」。愛情是「心里相信，嘴里承認」，然后用心體驗。經不起所謂考驗的愛情不見得是假的，長久維持下來的的亦有可能只是責任而非所謂真正的愛情。別浪費生命了，小朋友， 愛情是用來享受的，不是用來考驗和辨?zhèn)蔚摹?
杜杜： 別疑神疑鬼啦，有這功夫，還不如多去做些愛做的事情呢。
人性是復雜的，兩性往往也是復雜的。
您認為兩性之間存在心無旁騖的愛嗎？
馬家輝：生命有簡單的事情嗎？當然是復雜而曖昧的了。 即使心無旁鶩，如果用錯方式或互動不良，這碼子的愛，雖然是愛，真有價值？值得嗎？可取嗎？對方也真喜歡嗎？
杜杜： 愛情當然也是復雜而曖昧的，所以，選對愛人的方式很重要！
您認為愛情需要耗費精力去維持嗎？
還是說需要耗費精力維持的愛情
其實并不適合自己？
馬家輝：維持不一定要「費力」，也可以是享受。但無論費不費力，「技藝」是關鍵。 愛情關系，如同所有關系，像腳踏車一樣，傾側跌倒才是正常合理，若要騎得到并且騎得好，必須學習和練習。愛情，絕非把「愛你愛你愛死你」掛在嘴邊便行了。若真想繼續(xù)愛下去，便要像騎腳踏車不斷踩腳踏一樣，不斷維持。
所以，與其常問對方愛不愛你，不如多思考，如何才可讓對方沒法停止愛你。 當你 值得 ，對方捱了十八刀也不愿意離開你的身邊。
杜杜： 若想「不?！箰巯氯ィ堖x擇杜蕾斯持久裝^_^
「喜歡但不夠愛」的情況很普遍，
但也會有「愛卻不喜歡」，
您覺得為什么會有這樣的情況出現？
馬家輝： 愛卻不喜歡，可以出現在任何關系里。喜歡或許只是「欣賞」比較重要，談不上激情和承擔。但當我們說「我愛你」，卻又不能欠缺「欣賞」，否則，只有激情和承擔，便易只淪為迷亂和責任。 千人千面，五百對情侶有五百種愛的方式和強度。 但之于我，喜歡是更基本的要義，如果不喜歡我，千萬別來愛我，thank you very much。
杜杜： √.汝果噯″請(罙)噯、若卜噯″請(漓)開。
在您的愛情觀念中，
雙方是否需要有一定的自由空間？
為什么？
馬家輝： 腦海有這問題，便是假設了兩個人的相處，真有「不自由空間」的存在可能性。別天真了。如果對方想「亂來」，你管得再緊，ta仍有方法做自己想做的事情。 問題仍是，你如何能讓對方「自由地」、無法抗拒地選擇愛你，這樣才是真自由，更有意義和尊嚴的自由。
杜杜： 愛情就像沙子，抓得越緊散得越快，所以，別當緊握不放的「傻子」了。
在您看來
婚姻會給兩個人的戀愛關系帶來怎樣的改變？
這種改變究竟好不好？
馬家輝：婚姻是一種儀式行為，經由簽字和宣誓，做出了公開的承諾：一生一世。這便替戀愛關系增加了全新的重量，并使之「量變」而「質變」。 當然，世上有離婚這種事情，可以解除婚姻關系。但一生一世終究是結婚之際的公開承諾，戀人關系變?yōu)榉蚱揸P系，角度不一樣了，所做所說所想的難免有所改變。這樣的改變，無所謂好不好，只是你要不要、喜不喜歡、有沒有能力做到。但若把這種改變視若無睹，便是，無知，自找麻煩。
做人，更困難的事情之一是擺定角色關系。婚姻，是角色的轉變，如果用夫妻的角色來做戀人，或者用戀人的角色來做夫妻，please trust me, you will be in deep sh*t。
杜杜： 選好「角色」，拿對「劇本」。
馬家輝： 婚姻是夫妻長久而固定的相處，這樣的角色關系，遠比「愛情」復雜，里面有太多的遷就甚至委屈，絕非新世代———尤其獨生子女世代———所能適應。所以，抗拒是必然的了。 這樣的抗拒，代表著進步和解放。
世上有千百種 社會 制度，婚姻其實是更頑強和固執(zhí)的一種。我說的當然是一夫一妻制了，兩百年 歷史 ，從形式到內容，除了離婚手續(xù)愈來愈簡便，其他方面例如對于夫妻角色的期待和規(guī)范基本上沒有變化。這不是荒唐嗎？要求兩百年后的人去玩兩百年前的 游戲 ，其實不太公道，也愈來愈替當下的人制造困擾。
可是，退一百步說， 生命里本來就 演 扮演不同的角色，做做「丈夫」或「妻子」，都是有意思的挑戰(zhàn)，都有助于了解自己。 有時候我甚至覺得，離婚是正常而應當，反而不離婚需要非常獨特的理由。離婚之后，增加了對自己的認識，在生命的下一階段里，不管會否再婚，必能把路走得更精準更妥貼。
杜杜： 聽上去很不錯，但——還是先找到結婚對象吧。
馬家輝： 我喜讀小說，在我印象里，沒有小說沒談愛情，種種愛情觀在小說里皆有它們的脈絡道理和情節(jié)位置。 生命就是這么復雜。沒有單一，沒有唯一，轟轟烈烈、淡淡定定、從一而終、朝秦暮楚都是愛情。
若你真要進問我的愛情觀，我會請你讀一讀我的小說： 「龍頭鳳尾」和「鴛鴦六七四」 。里面寫得清清楚楚，你必一生受用。
杜杜： 現實生活中的愛情肯定比小說還要精彩。
您覺得人的一生是否需要找到一個伴侶
來共同抵抗生活帶來的孤獨感？
如果未來有一天，
您的女兒遇到了自己喜歡的人，
您會鼓勵她勇敢追求嗎？
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