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目錄一覽:
- 1、蘇軾的《赤壁賦》中表現(xiàn)了什么樣的情感?
- 2、會通過哪些小細節(jié),獅子女對備胎的表現(xiàn)有哪些?
- 3、蘇軾在惠州,儋州的詩詞與評析 急
- 4、如何去演唱儋州山歌
- 5、景區(qū)雜記|眉州三蘇祠,世間深情者莫過蘇東坡
蘇軾的《赤壁賦》中表現(xiàn)了什么樣的情感?
《赤壁賦》原文
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(馮 通:憑)
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾??西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟叢含數(shù)。哀吾生之須臾,羨長 江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?!?/p>
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
白話譯文
壬戌年秋天,七月十六日,我與友人在赤老橋壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來,水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒,吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒,明月從東山后升起,在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的霧氣橫貫江面,水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮,越過茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行,并不知道到哪里才會停棲,飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起,羽化成仙進入仙境。
在這時喝酒喝得非常高興,敲著船邊唱起歌來。歌中唱到:“桂木船棹啊香蘭船槳,擊打著月光下的清波,在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫,眺望美人啊,卻在天的另一方。”有會吹洞簫的客人,配著節(jié)奏為歌聲伴和,洞簫的聲音嗚嗚咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像傾訴,余音在江上回蕩,像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞,能使孤舟上的寡婦為之飲泣。
我的神色也愁慘起來,整好衣襟坐端正,向客人問道:“簫聲為什么這樣哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹公孟德的詩么?這里向西可以望到夏口,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕,目力所及,一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當初他攻陷荊州,奪得江陵,沿長江順流東下,麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里,旗子將天空全都蔽住,面對大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本來是當世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?
何況我與你在江中的小洲打漁砍柴,以魚蝦為侶,以麋鹿為友,在江上駕著這一葉小舟,舉起杯盞相互敬酒,如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉,哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地,與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn),只得將憾恨化為簫音,托寄在悲涼的秋風中罷了?!?/p>
我問道:“你可也知道這水與月?時間流逝就像這水,其實并沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月,終究沒有增減。可見,從事物易變的一面看來,那么天地間萬事萬物時刻在變動,連一眨眼的工夫都不停止;而從事物不變的一面看來,萬物同我們來說都是永恒的,又有什么可羨慕的呢?何況天地之間,萬物各有主宰者,若不是自己應(yīng)該擁有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風,以及山間的明月,聽到便成了聲音,進入眼簾便繪出形色,取得這些不會有人禁止,感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏,我和你可以共同享受。”
客人高興地笑了,洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
擴展資料:
作品簡介
《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦,作于宋神宗元豐五年(1082)貶謫黃州(今湖北黃岡)時。此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁滲首的所見所感,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨特的藝術(shù)構(gòu)思,情韻深致、理意透辟,在中國文學上有著很高的文學地位,并對之后的賦、散文、詩產(chǎn)生了重大影響。
創(chuàng)作背景
《赤壁賦》寫于蘇軾一生更為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年(1079),因被誣作詩“謗訕朝廷”,蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》,遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名,被捕入獄,史稱“烏臺詩案”?!皫捉?jīng)重辟”,慘遭折磨。后經(jīng)多方營救,于當年十二月釋放,貶為黃州團練副使,但“不得簽署公事,不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年,蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁,寫下了兩篇以赤壁為題的賦,后人因稱第一篇為《赤壁賦》,第二篇為《后赤壁賦》。
作者簡介
蘇軾(1037—1101),字子瞻,一字和仲,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊,后因作詩諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、潁州,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學識淵博,喜好獎勵后進。
與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等。
參考資料來源:百度百科-《赤壁賦》
會通過哪些小細節(jié),獅子女對備胎的表現(xiàn)有哪些?
獅子女是自尊心較強的一類人,非常討厭被人拋棄的事情發(fā)生,所以她的身邊會有幾個備胎。只要事態(tài)一旦不對勁,會立馬放手,去找另外的人,甚至會領(lǐng)著備胎去前任面前炫耀。雖然獅子女找備胎多出于挽回自身面子,并不是感情需求。那么獅子女對備胎的表現(xiàn)是怎樣的?下面,將待各位來了解一下。
1.獅子女對備胎的表現(xiàn)
獅子女一般個性張揚,明艷動人,太強求勝,如果她有著了真愛會主動公開,不容易藏起來,如果只是將另一方作為備用胎,那樣另一方不大可能會了解到她的朋友,即使主動提出要了解,也不會想要詳細介紹,只用到情況下還未到的借口來回答你。而且,獅子女一向在談戀愛時不在意錢財,會愿意為另一方掏錢,如果她主要表現(xiàn)出更心疼錢,而非人,儋州市幾率是被作為備用胎了答隱。
2.獅子女看待備用胎和真愛的差別
獅子女看待備用胎是不會另一方眼前主要表現(xiàn)出自已的強勁,他們看起來完善,爛舉好具體越發(fā)在不太愛的人眼前反而是非常容易表現(xiàn)自己,但是當需要陪伴時,獅子女多不在身邊,且不容易親自認可兩個人中間的確切相互關(guān)系。獅子女饑鉛看待真正的愛情主要表現(xiàn)會多多少少有點兒不自然,,明明可以在別人的眼前主要表現(xiàn)出自已的高超演講口才和水平,但是在愛的人眼前獅子女是多少是有點緊張的,較為善于表達感情的他們,會在適度的情況下確立彼此情感觀點。
3.獅子女如何辨別自身是不是備用胎
會使另一方為自己掏錢,談戀愛時獅子女一向都不在意錢財,會愿意為另一方花很多錢,因此會到想測試自己是備用胎或是正品的時,在逛街購物時讓另一方給自己掏錢,讓別人為自己夠買價格昂貴的禮品,獅子女根本不會回絕,反倒感覺另一方買的愈多愈好,如果對方心疼錢不愿買,那樣,獅子女可能認為他人將自已作為了備用胎。
蘇軾在惠州,儋州的詩詞與評析 急
電子版蘇軾詞選(48首)
編選、打字:曉拂、方舟子
蘇軾(1037-1101):北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州
眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎,因反對王安石
新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃
州。哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋
州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍,合稱“三蘇”。在政
治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達,為“唐宋八大
家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格。少數(shù)詩篇也
能反映民間疾苦,指責統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對后代很有影響。《念
奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書,取法李
邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。與
蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹,學文同,也喜作枯木怪石。論畫主
張“神似”,認為“論畫以形似,見與兒童鄰”;高度評價“詩中有畫,畫中有詩
”的藝術(shù)造詣。詩文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃
幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石
圖》等。(《辭海》1989年版)
昭君怨
誰作桓伊三弄,驚破綠窗幽夢。
新月與愁煙,滿江天。
欲去又還不去,明日落花飛絮。
飛絮送行舟,水東流。
減字木蘭花
春月
春庭月午,搖蕩香醪光欲舞。
步轉(zhuǎn)回廊,半落梅花婉娩香。
輕云薄霧,總是少年行樂處。
不似秋光,只與離人照斷腸。
卜算子
黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,楓落吳江冷。
浣溪沙
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!
休將白冊宏發(fā)唱黃雞。
浣溪沙
徐門石潭謝雨道上作,五首。
照日深紅暖見魚,連溪綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼。
歸家說與采桑姑。
又
旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門。
相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村。
道逢醉叟臥黃昏。
又
麻葉層層苘葉光,誰家煮繭一村香。
隔籬嬌語絡(luò)絲娘。
垂白杖藜抬醉眼,捋青搗〔麥少〕軟饑腸。
問言豆葉幾時黃。
又
蔌蔌衣巾落棗花,村南村北響繅車。
牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。
敲門試問野人家。
又
軟草平莎薯困過雨新,輕沙走馬路無塵。
何時收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑,風來蒿艾氣如薰。
使君元是此中人。
浣溪沙
山色橫侵蘸暈霞,湘川風靜吐寒花。
遠林屋散尚啼鴉。
夢到故園多少路,酒醒南望隔天涯。
月明千里照平沙。
浣溪沙
寓意
炙手無人傍屋頭,蕭蕭晚雨脫梧楸。
誰憐季子敝貂裘。
顧我已無當世望,似君須向古人求。
歲寒松柏肯驚秋。
浣溪沙
即事
畫隼橫江喜再游,老魚跳檻識青謳。
流年未肯付東流。
黃菊籬邊無悵望,白云鄉(xiāng)里有溫柔。
挽回霜鬢莫教休。
西江月
頃在黃州,春夜行蘄水中。過酒家飲酒,醉。乘月至一溪橋上,解鞍曲肱,醉
臥少休。及覺已曉。亂山攢擁,流水鏗然,疑非人世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪,橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。
西江月
重九
點點樓頭細雨,重重江外平湖。
當年戲馬會東徐,今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐,且教紅粉相扶。
酒闌不必看茱萸,俯仰人間今古。
阮郎歸
初夏
綠槐高柳咽新蟬,薰風初入弦。
碧紗窗下洗沉煙,棋聲驚晝眠。
微雨過,小荷翻,榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。
少年游
潤州作,代人寄遠。
去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。
今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。
對酒卷簾邀明月,風露透窗紗。
恰似〔女亙〕娥憐雙燕,分明照、畫梁斜。
鷓鴣天
林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時州手冊見,照水紅蕖細細香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。
虞美人
有美堂贈述古
湖山信是東南美,一望彌千里。
使君能得幾回來?便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里燈初上,水調(diào)誰家唱。
夜闌風靜欲歸時,惟有一江明月碧琉璃。
南鄉(xiāng)子
送述古
回首亂山橫,不見居人只見城。
誰似臨平山上塔,亭亭,迎客西來送客行。
歸路晚風清,一枕初寒夢不成。
今夜殘燈斜照處,熒熒,秋雨晴時淚不晴。
南鄉(xiāng)子
梅花詞,和楊元素。
寒雀滿疏籬,爭抱寒柯看玉蕤。
忽見客來花下坐,驚飛,蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩,座客無氈醉不知。
花謝酒闌春到也,離離.一點微酸已著枝。
南鄉(xiāng)子
自述
涼簟碧紗廚,一枕清風晝睡馀。
睡聽晚衙無一事,徐徐,讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟,自覺功名懶更疏。
若問使君才與術(shù),何如?占得人間一味愚。
南鄉(xiāng)子
重九涵輝樓呈徐君猷
霜降水痕收,淺碧鱗鱗露遠洲。
酒力漸消風力軟,颼颼,破帽多情卻戀頭。
佳節(jié)若為酬,但把清尊斷送秋。
萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。
醉落魄
離京口作
輕云微月,二更酒醒船初發(fā)。
孤城回望蒼煙合。
記得歌時,不記歸時節(jié)。
巾偏扇墜藤床滑,覺來幽夢無人說。
此生飄蕩何時歇。
家在西南,長作東南別。
定風波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作
此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
定風波
南海歸贈王定國侍人寓娘
常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。
蝶戀花
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時,綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道。
墻外行人,墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
蝶戀花
密州上元
燈火錢塘三五夜。
明月如霜,照見人如畫。
帳底吹笙香吐麝,此般風味應(yīng)無價。
寂寞山城人老也。
擊鼓吹簫,乍入農(nóng)桑社。
火冷燈稀霜露下,昏昏雪意云垂野。
蝶戀花
記得畫屏初會遇。
好夢驚回,望斷高唐路。
燕子雙飛來又去,紗窗幾度春光暮。
那日繡簾相見處,
低眼佯行,笑整香云縷。
斂盡春山羞不語,人前深意難輕訴。
臨江仙
夜歸臨皋
夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營?
夜闌風靜谷紋平。
小舟從此逝,江海寄余生。
漁家傲
送張元唐省親秦州
一曲陽關(guān)情幾許,知君欲向秦川去。
白馬皂貂留不住。
回首處,孤城不見天霖霧。
到日長安花似雨,故關(guān)楊柳初飛絮。
漸見靴刀迎夾路。
誰得似,風流膝上王文度。
行香子
過七里灘
一葉舟輕,雙槳鴻驚。
水天清、影湛波平。
魚翻藻鑒,鷺點煙汀。
過沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似畫,曲曲如屏。
算當年、虛老嚴陵。
君臣一夢,今古空名。
但遠山長,云山亂,曉山青。
行香子
丹陽寄述古
攜手江村,梅雪飄裙。
情何限、處處銷魂。
故人不見,舊曲重聞。
向望湖樓,孤山寺,涌金門。
尋常行處,題詩千首,
繡羅衫、與拂紅塵。
別來相憶,知是何人?
有湖中月,江邊柳,隴頭云。
江城子
密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。
錦帽貂裘,千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
持節(jié)云中,何日遣馮唐?
會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
江城子
乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫。
不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
江城子
湖上與張先同賦
鳳凰山上雨初晴。
水風清,晚霞明。
一朵芙蓉,開過尚盈盈。
何處飛來雙白鷺,如有意,慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。
苦含情,遣誰聽?
煙斂云收,依約是湘靈。
欲待曲終尋問取,人不見,數(shù)峰青。
江城子
孤山竹閣送述古
翠娥羞黛怯人看。
掩霜紈,淚偷彈。
且盡一尊,收淚聽陽關(guān)。
漫道帝城天樣遠,天易見,見君難。
畫堂新構(gòu)近孤山。
曲闌干,為誰安?
飛絮落花,春色屬明年。
欲棹小舟尋舊事,無處問,水連天。
江城子
別徐州
天涯流落思無窮。
既相逢,卻匆匆。
攜手佳人,和淚折殘紅。
為問東風余如許?春縱在,與誰同?
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻,去吳中。
回首彭城,清泗與淮通。
欲寄相思千點淚,流不到,楚江東。
洞仙歌
余七歲時見眉山老尼,姓朱,忘其名,年九十余,自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮
中。一日,大熱,蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上,作一詞,朱具能記之。今四十
年,朱已死久矣,人無知此詞者,但記其首兩句。暇日尋味,豈洞仙歌乎?乃為足
之云。
冰肌玉骨,自清涼無汗。
水殿風來暗香滿。
繡簾開,一點明月窺人;人未寢,倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星度河漢。
試問夜如何?夜已三更,金波淡,玉繩低轉(zhuǎn)。
但屈指西風幾時來,又不道流年暗中偷換。
水調(diào)歌頭
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
水調(diào)歌頭
快哉亭作
落日繡簾卷,亭下水連空。
知君為我,新作窗戶濕青紅。
長記平山堂上,欹枕江南煙雨,渺渺沒孤鴻。
認得醉翁語,山色有無中。
一千頃,都鏡凈,倒碧峰。
忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭臺公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄。
一點浩然氣,千里快哉風。
念奴嬌
赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人間如夢,一尊還酹江月。
滿江紅
江漢西來,高樓下、葡萄深碧。
猶自帶、岷峨云浪,錦江春色。
君是南山遺愛守,我為劍外思歸客。
對此間、風物豈無情,殷勤說。
江表傳,君休讀。
狂處士,真堪惜。
空洲對鸚鵡,葦花蕭瑟。
不獨笑書生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。
愿使君、還賦謫仙詩,追黃鶴。
滿江紅
懷子由作
清潁東流,愁目斷、孤帆明滅。
宦游處、青山白浪,萬重千疊。
孤負當年林下意,對床夜雨聽蕭瑟。
恨此生、長向別離中,添華發(fā)。
一尊酒,黃河側(cè)。
無限事,從頭說。
相看恍如昨,許多年月。
衣上舊痕馀苦淚,眉間喜氣添黃色。
便與君、池上覓殘春,花如雪。
永遇樂
彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞。
明月如霜,好風如水,清景無限。
曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。
□(纟+沈去掉三點水)如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷。
夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。
天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。
燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。
古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。
異時對,黃樓夜景,為余浩嘆。
沁園春
赴密州,早行,馬上寄子由。
孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘。
漸月華收練,晨霜耿耿,云山〔扌離〕錦,朝露〔氵?!场层邔!场?
世路無窮,勞生有限。似此區(qū)區(qū)長鮮歡。
微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。
當時共客長安,似二陸初來俱少年。
有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難!
用舍由時,行藏在我,袖手何妨閑處看?
身長健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前。
八聲甘州
寄參寥子
有情風、萬里卷潮來,無情送潮歸。
問錢塘江上,西興浦口,幾度斜暉?
不用思量今古,俯仰昔人非。
誰似東坡老,白首忘機。
記取西湖西畔,正暮山好處,空翠煙霏。
算詩人相得,如我與君稀。
約他年、東還海道,愿謝公、雅志莫相違。
西州路,不應(yīng)回首,為我沾衣。
賀新郎
夏景
乳燕飛華屋。
悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午,晚涼新浴。
手弄生綃白團扇,扇手一時似玉。
漸困倚、孤眠清熱。
簾外誰來推繡戶,枉教人、夢斷瑤臺曲。
又卻是,風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。
待浮花、浪蕊都盡,伴君幽獨。
濃艷一枝細看取,芳心千重似束。
又恐被、秋風驚綠。
若待得君來向此,花前對酒不忍觸。
共粉淚,兩簌簌。
水龍吟
次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花,也無人惜從教墜。
拋家傍路,思量卻是,無情有思。
縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。
夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。
曉來雨過,遺蹤何在,一池萍碎。
春色三分,二分塵土,一分流水。
細看來,不是楊花,點點是、離人淚。
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回答者:寒冬雪暖 - 秀才 三級 3-18 11:28
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婉約的:
水龍吟
【宋】蘇軾
次韻章質(zhì)夫《楊花詞》
似花還似非花,也無人惜從教墜①。拋家傍路,思量卻是,無情有思②??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。 夢隨風萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴③。曉來雨過,遺蹤何在,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。 細看來,不是楊花,點點是離人淚。
江 城 子
蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。
【注釋】
這是一首悼亡詞。作者結(jié)合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨,形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時正在密州(今山東諸城)任知州,他的妻子王弗在宋英宗治平二年(1065)死于開封。到此時(熙寧八年)為止,前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而,夢中的景象只在詞的下片短暫出現(xiàn),在全篇中并未居主導地位。作者之所以能進入“幽夢”之鄉(xiāng),并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結(jié)果。所以開篇使點出了“十 年生死兩茫?!边@一悲慘的現(xiàn)實。這里寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世。生,指作者;死,指亡妻。這說明,生者與死者兩方面都在長期相互懷念,但卻消息不通,音容渺茫了。作者之所以將生死并提,除闡明題旨的作用之外,其目的還在于強調(diào)生者的悲思,所以,接下去立即出現(xiàn)“不思量,自難忘”這樣的詞句?!安凰剂俊?,實際上是以退為進,恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度?!扒?里孤墳,無處話凄涼”二句,馬上對此進行補充。闡明“自難忘”的實際內(nèi)容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山,所以自然要出現(xiàn)“千里孤墳”,兩地睽隔的后果,作者連到墳前奠祭的時機也難以得到。死者“凄涼”,生者心傷?!笆辍保锹L的時間;“千 里”,是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時間空間之中,又隔阻著難以逾越的生死之間的界限,作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢?時、空、生死這種種界限難以跨越,那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉(zhuǎn),以進為退,設(shè)想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的后果。這三句有很大的含量,其中揉進了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際,揉進了對亡妻長期懷念的精神折磨,揉進十年的歲月與體態(tài)的衰老。設(shè)想;即使突破了時、空與生死的界限,生者死者得以仍然“相逢”, 但相逢時恐怕對方也難以“相識”了。因為十年之后的作者已“塵滿面,鬢如霜”,形同老人了。這三句是從想象中的死者的反映方面,來襯托作者十年來所遭遇的不幸(包括反對新法而乞求外調(diào)出京的三年生活在內(nèi))和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現(xiàn):“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”。就全詞來講。本篇的確是真情郁勃,句句沉痛,而此句則悲中寓喜。“小軒窗,正梳妝”,以鮮明的形象對上句加以補充,從而使夢境更帶有真實感。仿佛新婚時,作者在王氏身旁,眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態(tài),心里滿是蜜意柔情。然而,緊接著詞筆由喜轉(zhuǎn)悲。“相顧無言,惟有淚千行?!边@兩句上應(yīng)“千里 孤墳”兩句,如今得以“還鄉(xiāng)”,本該是盡情“話凄涼”之時,然而,心中的千言萬語卻一時不知從哪里說起,只好“相顧無言”,一任淚水涌流。這五句是詞的主題:“記夢”。正由于夢境虛幻,所以詞的意境也不免有些迷離惝恍,作者不可能而且也用不著去盡情描 述。這樣,反而可以給讀者留有想象的空間。結(jié)尾三句是夢后的感嘆,同時也是對死者的慰安。如果聯(lián)系開篇的“十年”,再加上無限期的“年年”,那么,作者對亡妻的懷戀,不就是“此恨綿綿無絕期”了么?本篇在藝術(shù)上值得注意的特點之一便是直抒胸臆,感情真摯。由于作者對亡妻懷有極其深厚的情感,所以即使在對方去世十年之后,作者還幻想在夢中相逢。并且通過夢境(或與夢境相關(guān)的部分)來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實感,既無避忌,又不隱晦?!安?思量,自難忘”,“無處話凄涼”,“相顧無言,惟有淚千行”等句,都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點。另一特點是想象豐富、構(gòu)思精巧。作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象,并把過去,眼前,夢境與未來融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體,緊緊圍繞“思量”、“難忘”四 字展開描寫。全詞組織嚴密,一氣呵成,但又曲折跌宕,波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏,下片前五句寫夢中的悲喜,末三句述夢后的喟嘆。情節(jié),有起有伏;用筆,有進有退,感情,有悲有喜;極盡曲折變化之能事。再一特點是語言爽快,純系白描。由于這是一首抒寫真情實感的詞作,語言也極其樸素自然,真情實境.明白如話,毫無雕琢的痕跡。這樣質(zhì)樸的語言又與不同的句式(三、四、五、七言)的交錯使用相結(jié)合,使這首詞既俊爽而又音響凄厲,恰當?shù)乇憩F(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產(chǎn)生的內(nèi)在的節(jié)奏感和扣人心弦的藝術(shù)魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇,多數(shù)境界狹窄,詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊,感情純真,品格高尚,讀來使人耳目一新。用詞來悼亡,是蘇軾首創(chuàng)。在擴大詞的題材,在豐富詞的表現(xiàn)力方面,本篇應(yīng)占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》,元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映,相互媲美。
望江南
蘇 軾
春未老,風細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。
【簡析】
春也未老,人也未老,于公務(wù)閑暇登臺的知州,心境是否也一樣"超然"?風兒以"細"狀摹,可知正吹得輕冷;柳枝以"斜"勾勒,愈見得飄拂動人,漾映眼底的,是一帶環(huán)城的碧水;輝照滿城的,則有繽紛競放的春花。而后看鱗次千家的檐瓦,迷蒙在飄飄灑灑的雨影之中。那情景,能不牽縈一顆"游于物外"的超然之心。
蝶戀花
【宋】蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
【簡析】
上片句句藏著一個"春"字。殘紅褪,柳綿吹少,是春衰的景象;青杏尚小,芳草綠遍,又呈生機勃郁。春光已老,春光猶在,正是這么一個惱人的時節(jié)。中間插寫的燕子飛來,流水人家,既是補足""的信息,更使畫面增添動態(tài)的美?;?、杏小、燕飛、水繞,柳綿紛紛芳草處處,不言"春"而春在其中,這叫做"藏中有露"。
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【注釋】
①從教墜:任楊花墜落。②有思:即有情。③綴:連接。
【簡析】
小雨初晴的欣喜,使院庭的晚照也這般紅麗!倒影芙蓉池的樓臺,搖漾著動人的金碧,春晚的風,吹動飄拂的柳,含怎樣依依的情!池面的嫩荷,不正如伊人飾戴的細巧青細?然而,時光畢竟已流過七載,故園依舊,良月好侶卻已零散!過片的贊美由此化為惋嘆,朱顏已老的詞人,已再無心情賞景主。于是斜陽漸隱,金翠的樓臺上,只剩下這位落拓歸客的身影,坐對著暮靄四起的黃昏……
賀新郎
蘇 軾
乳燕飛華屋。 悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午, 晚涼新浴。手弄生綃白團扇,扇手一時似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶?枉教人夢斷瑤臺曲。又卻是, 風敲竹。
石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡, 伴君幽獨。艷一枝細看取,又恐被、秋風驚綠。若待得君來向此, 花前對酒不忍觸。 共粉淚, 兩簌簌。
【簡析】
一邊是輕弄團扇的美人,一邊是半吐紅巾的榴花?;▋杭t麗,疊皺處恰似美人微蹙的愁眉。人兒芳潔,顧盼中卻如夏日榴花般幽獨!她也曾在桐陰轉(zhuǎn)午間入夢,夢中與君王共赴瑤臺。意外的欣喜,卻被推戶之聲驚破:夢醒處只聞風吹窗竹!它也有與百花爭春的風姿,卻只能開在繁華過后!誰都愛三春的"浮花浪蕊",空負了這芳心的"千重似束"!
阮郎歸
【宋】蘇軾
綠槐高柳咽新蟬,
薰風初入弦。
碧紗窗下洗沉煙,
棋聲驚晝眠。
微雨過,
小荷翻,
榴花開欲然。
玉盆纖手弄清泉,
瓊珠碎卻圓。
【簡析】
初夏特有的韻味,從一伴活潑少女的感覺中傳寫,便多了幾分情性。愜意的晝眠,忽被落棋之聲驚醒,本有些惱,揉揉眼睛,卻見碧紗窗下,飄縷縷沉得之煙;窗外的槐柳綠影,傳陣陣新蟬之鳴,不禁又喜從心生。于是便挎盆出門,痛痛快快享受泉流洗沐的清涼。看雨后的小荷,隨溪流翻動得多歡!石榴花襯著濕潤的綠葉,愈見得紅麗如燃。伸纖手玩弄瀉池的流泉,那就更有味啦,連濺落荷葉的碎滴,也一粒粒圓轉(zhuǎn)如珠!
卜算子
蘇 軾
缺月掛疏桐,
漏斷人初靜。
時見幽人獨往來,
縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,
有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲,
楓落吳江冷。
【簡析】
冷寒的,也不止是沙洲和桐枝。有恨的,究竟是孤鴻還是幽人?靜夜如此寂寞,又何須漏壺提醒辰次?月兒依然殘缺。不見有清滿的佳期!疏淡的笑墨,似寫凄淡的夜色;清美的詞境,難歇哀憤的心。
洞仙歌
【宋】蘇軾
余七歲時見眉山老尼,姓朱,忘其名,年九十余,自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日,大熱,蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上,作一詞,朱具能記之。今四十年,朱已死久矣,人無知此詞者,但記其首兩句。暇日尋味,豈洞仙歌乎?乃為足之云。
冰肌玉骨,自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開,一點明月窺人;人未寢,倚枕釵橫鬢亂。
起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星度河漢。試問夜如何?夜已三更,金波①淡,玉繩②低轉(zhuǎn)。但屈指西風幾時來,又不道③流年暗中偷換。
【注釋】
①金波:月光。②玉繩:星名。③不道:不覺。
【簡析】
夏夕自炎,玉人自涼,連水殿上偶來的風,也帶著縷縷池荷的清香。夜已三更,庭戶無聲,仰聽疏星時流的河漢,似也已波靜浪歇----詞人的胸際了無塵俗之氣,創(chuàng)造的詞境正如此清馨。于是見"一點明月",喚起花蕊夫人,在與蜀主攜手中,共對沉沉夜天。夜如何"的啟問,問得神情宛然;屈指盼西風的企待,又帶著幾多"流年暗換"的悵惘。
永遇樂
蘇 軾
彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞。
明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見?!跞缛?,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。
天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異
如何去演唱儋州山歌
如何去演唱儋州山歌:網(wǎng)頁鏈接,具體內(nèi)容如下:
儋州山歌每句七字,四句一首,講究平仄和押韻,有七絕詩的體式,念著韻律和順節(jié)奏性強,唱起來婉轉(zhuǎn)流暢,富有音樂的美感。
都說當年蘇東坡來儋州,就唱七絕詩和春夢婆對山歌,一唱一和,一對一答,趣旦彎拍味盎然。千百年來,扎根模羨在儋州這片沃土上的山歌根系發(fā)達,又盡量吸收外來文化的元素,不斷補充,不斷豐富,加上歷史的滋潤,歲月的打磨,已經(jīng)形成一個完整而又獨特的藝術(shù)形式。
尤其儋州山歌生于鄉(xiāng)土,長于民間,蘊涵地方文化的特質(zhì),浸潤著百姓的智慧,流動著生活的韻味,情感在里邊律動,表現(xiàn)手法又靈巧,唱的人滿嘴流香,聽著入耳生情,動人心魄。據(jù)說,那年郭沫若來儋州,聽到儋州山歌,激動不已,當場贊嘆說:儋州山歌不亞于唐詩?。?/p>
儋州的空氣四時彌漫著山歌的韻律,隨著你的呼吸吐納,山歌就滌蕩你的心神,讓你時時感覺悠然自得。但是,人在儋州,突然一天聽不著山歌,心里就渴渴的,就感覺沒著落。
儋州歷史悠久,民風淳樸。在蘇東坡帶來的良好的文化氛圍影響下,這里的人民愛好吟詩作對,使儋州素有“詩鄉(xiāng)歌?!敝Q,有許多民間詩社。儋州榮獲有“全國詩詞之鄉(xiāng)”、“中國楹聯(lián)之鄉(xiāng)”、“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“鬧跡中國書法之鄉(xiāng)”。
儋州民歌種類繁多,其中儋州山歌和調(diào)聲更為盛行。革命戰(zhàn)爭年代,人們利用山歌和調(diào)聲等體裁編寫《抗日狀》等,產(chǎn)生過宣傳鼓動的巨大效果。每年正月十六、八月十五,儋州中北部地區(qū)的男女青年,穿著統(tǒng)一的服裝,匯集山坡或沙灘,舉行賽歌會。
他們對歌調(diào)聲,表達對美好愛情的追求,和對生活的贊美。儋州調(diào)聲節(jié)奏鮮明,旋律流暢而活潑,為群眾喜聞樂見。
2006年,海南省儋州市申報的“儋州調(diào)聲”,入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,民間音樂項目類別。
景區(qū)雜記|眉州三蘇祠,世間深情者莫過蘇東坡
清康熙十二年(1673年)蔡毓榮所修編的《四川總志》卷九《祠祀·眉州》載:三蘇祠,治西南,即蘇洵故宅建為祠。明洪武間重修,明末賊毀??滴跛哪辏葳w蕙芽督建并記。
其實,在眉山市境內(nèi)的三蘇祠,舊時共有兩處,一在縣城西南隅紗縠(音胡)行(今眉山市東坡區(qū)紗縠行南段),另一處在城西70余里的撥股祠(今東坡區(qū)三蘇鄉(xiāng)三蘇場,曾有清代石碑一通,碑文記說,當?shù)卣且蛟鲿r有三蘇祠而得名,目前己無舊存)。
紗縠行三蘇祠,原為北宋*文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的"僦居"地,約占地5畝的院落。元仁宗的延祐年間(1314-1320),改宅為祠。明洪武二十九年(1396年)重修。嘉靖九年(1530年)侍御邱道隆命眉州太守莫鈍維修擴建,并割九寺廟田產(chǎn)為蘇祠祀田。明末毀于兵燹。清康熙四年(1665年),眉州知州趙惠芽摹擬重建主體建筑, 饗殿、啟賢堂、木假山堂、瑞蓮亭。 嘉慶十一年(1806年)增修東西廂房和方墻門道,復置三蘇父子像龕三座。光緒年間,又擴建大廳、抱月亭、快雨亭等。2006年被定為全國重點文保單位后,又將一墻之隔的清代眉州考棚舊址并入,形成了現(xiàn)在景點的游覽格局。
在三蘇祠山門一側(cè),難免會駐足在蘇老泉的黃桷樹下遐想,仿佛能看見父子三人漸漸遠去的背影,甚至能聽見他們爽朗的談笑聲。宋仁宗嘉祐元年(1056年)蘇洵帶著21歲(農(nóng)歷虛歲)的蘇軾、19歲的蘇轍從此出發(fā),沿江東下,于嘉祐二年(1057年)進京應(yīng)試。
這一年,主考官是拿伍當時的文壇領(lǐng)袖歐陽修,小試官也是詩壇宿將梅堯臣;同榜進士聲名顯赫者眾多,在《宋史》中有傳記者24人。
其中有為中華士大夫樹立終極理想的張載,"為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平"的"橫渠四句",歷代詠頌不衰;有北宋理學的奠基人程顥、程頤兄弟;還有提出"文以明道",唐宋八家之一的曾鞏;還有曾布、呂惠卿、章惇、王韶等等。
蘇軾自1061年入仕鳳翔起,做敏梁以后知州了密州、湖州、登州、杭純運州、穎州、揚州、定州,后謫任廣東惠州、儋州。因"蘇臺詩案"在湖州知州任上被捕下獄,關(guān)押4個多月后謫授黃州團練副使(此時是個九品芝麻官), 離黃州后,遠去 非?;钠У馁僦?,后 奉詔赴汝州就任時,因身心俱疲而暫住常州,卒于常州(今屬江蘇),葬于汝州郟城縣(今河南郟縣),享年六十四歲,御賜號文忠(公)。 史稱蘇軾"歷典八州,行程萬里"。
蘇軾有詩詞近3500首之多,其中更為膾炙人口或堪稱千古絕唱的詩句,大都在黃州時期所寫。
枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。
柳綿離開母體飄散而去,本是叫人惶恐又沮喪的,可很快就能隨遇而安與芳草為伴。 蘇軾天性是樂觀的,喜交朋友,就是貶謫在黃州,依舊高朋滿座。葉夢得在《避暑錄話》中記載,"子瞻在黃州及嶺表,每旦起,不招客相與語,則必出而訪客……設(shè)一日無客,則歉然若有疾"。又如王辟之在《澠水燕談錄》中記述說:"子瞻雖才行高于世,而遇人溫厚,有片善可取者,輒與之傾盡城府,論辨唱酬,間以談謔,是以尤為士大夫所愛"……
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
蘇東坡與佛印和尚的故事,是真是假無從考據(jù)。也可以排除類似 《居士分燈錄》中一些頗顯神異的記載。 蘇軾與同時代的儒家知識分子一樣"出入佛老"。因"烏臺詩案"被貶謫黃州,使他的人生軌跡和思想發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折,才有了《黃州安國寺記》中,蘇軾自述曰:盍歸誠佛僧,求一洗之……
也無風雨也無晴,這種從容、淡定、達觀的表述,充滿禪悟之意,是他 躬行體認,一洗心中塵累與冗雜,歸誠佛僧的寫照。
蘇軾會在人生的各個時段里提點我們,他總是深情款款的對待眼前的美。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
自認為這是寫花更深情的絕唱。人對花眷戀到了無以復加,夜深了還放心不下,舉著蠟燭來看花兒的美麗。
其實,這句詩是以楊貴妃醉貌為典故的,以花喻人,典化入詠的神句。宋代釋家惠洪在《冷齋夜話》記述:唐明皇登香亭,召太真妃,宦臣高力士便差使待從攙扶著太真妃而來。當時的楊玉環(huán)醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能跪拜。明皇卻笑言:那里是妃子你醉了,分明是海棠花兒還沒睡醒呀……
所謂千古絕唱,就是承擔了千百年來所有人 情感 的句子。于此,世間深情者莫過蘇東坡!
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